题古源棠和尚送青轩

这首诗是戴复古为古源棠和尚的送青轩而题。诗中先描绘了送青轩周边南山、北山的景色，赞扬和尚冰清玉洁的品格，接着讲述此山从荒翳到有和尚住持后变得规整，展现和尚营造出的奇观景致，最后突出和尚诗才高妙，还得到玉堂仙的赞赏，表达了对和尚的钦佩与赞美之情。

• “南山色射窗，北山光照户”：
  • 字词：“射”，照射；“光”，光亮。
  • 句意：南山的山色映照在窗户上，北山的光亮照进门户。
• “道人处其中，冰玉为肺腑”：
  • 字词：“道人”，指古源棠和尚；“冰玉”，形容人品德高尚纯洁。
  • 句意：和尚身处这南山北山之间，他的品德如同冰玉般纯洁。
• “兹山自开辟，荒翳几年所”：
  • 字词：“兹山”，这座山；“荒翳”，荒芜遮蔽；“年所”，年数。
  • 句意：这座山自开天辟地以来，已经荒芜遮蔽了很多年。
• “一朝得主人，荆榛化庭宇”：
  • 字词：“主人”，指古源棠和尚；“荆榛”，荆棘，这里指荒芜杂乱的景象；“庭宇”，庭院屋宇，指规整美好的样子。
  • 句意：一旦有了和尚来住持，原本荆棘丛生的荒芜之地变成了规整的庭院屋宇。
• “手披风月藏，目极烟霞趣”：
  • 字词：“披”，翻阅，这里有欣赏之意；“风月藏”，指美好的风景；“极”，尽，看尽。
  • 句意：和尚随手欣赏着美好的风景，目光看尽烟霞的趣味。
• “居然获奇观，人境贺相遇”：
  • 字词：“居然”，竟然；“人境”，人间；“贺相遇”，庆贺能有这样的相遇。
  • 句意：竟然在这里获得了奇异的景观，人间庆贺能有这样美好的境遇。
• “道人诗更高，不作蔬笋语”：
  • 字词：“蔬笋语”，指僧人的诗中常有的那种清苦、刻板、缺乏文采的语言风格。
  • 句意：和尚的诗更有高妙之处，不使用那种清苦刻板的语言。
• “朝对北山吟，暮对南山赋”：
  • 字词：“吟”“赋”，都指作诗。
  • 句意：早上对着北山吟诗，傍晚对着南山作赋。
• “闻说玉堂仙，击节赏佳句”：
  • 字词：“玉堂仙”，指朝廷中才华出众的官员；“击节”，打拍子，这里表示赞赏。
  • 句意：听说朝廷中的有才之士，都打拍子赞赏和尚的佳句。

南山的山色映照在窗户上，
北山的光亮照进门户中。
和尚身处这两山之间，
品德如冰玉般纯洁高尚。
这座山自开天辟地以来，
已经荒芜遮蔽了许多年。
一旦有了和尚来住持，
荆棘之地变成庭院屋宇。
和尚随手欣赏美好风景，
目光看尽烟霞的趣味。
竟然在此获得奇异景观，
人间庆贺有这美好境遇。
和尚的诗更为高妙，
不用清苦刻板的语言。
早上对着北山吟诗，
傍晚对着南山作赋。
听说朝廷中的有才之士，
都打拍子赞赏他的佳句。

戴复古是南宋著名江湖派诗人。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，是他拜访古源棠和尚的送青轩后所作。南宋时期，佛教依然有一定的影响力，寺庙文化较为繁荣。戴复古可能在游历过程中来到这座寺庙，被寺庙周边的景色和和尚的风采、诗才所打动，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 衬托：诗中用南山、北山的景色来衬托和尚居住环境的清幽，也侧面烘托出和尚的高雅品质。同时，用玉堂仙对和尚诗句的赞赏，衬托出和尚诗才的高妙。
  • 对比：将山之前的“荒翳”与和尚到来后的“荆榛化庭宇”进行对比，突出了和尚的能力和对环境的改善。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又不失韵味。如“南山色射窗，北山光照户”，简洁直白地描绘出景色。
• 意境营造：通过对送青轩周边景色的描写，营造出一种清幽、宁静的意境。诗中既有自然景观的描绘，又有对和尚品德和诗才的赞美，景、人、情相互交融，使整首诗富有感染力，展现出一种超凡脱俗的氛围。