和山谷上东坡古风二首见一朝士今取一篇

这首诗是戴复古和黄庭坚赠苏轼古风诗中的一篇。诗中先表达了自己本应隐居山林的想法，感慨在长安穷困吟诗却少知音，接着高度赞扬了对方诗歌精妙且有风雅根柢，能流传不朽，最后表明自己与对方虽穷达不同，但嗜好相似。

• “自鬻非奇货，强鸣非好声”：
  • 字词：“自鬻”，自我卖售，指自我宣扬；“强鸣”，勉强发声。
  • 句意：自我宣扬并非是珍贵的货物，勉强发声也不会是美妙的声音。
• “法当老山林，松根断茯苓”：
  • 字词：“法”，理应；“茯苓”，一种菌类，可入药，生长在松树根上。
  • 句意：按道理应该在山林中终老，在松根处挖掘茯苓。
• “朅来长安道，霜鬓迫衰龄”：
  • 字词：“朅来”，来到；“霜鬓”，指白发；“迫”，逼近。
  • 句意：来到长安的道路上，两鬓斑白已逼近衰老的年纪。
• “穷吟无知音，祇觉太瘦生”：
  • 字词：“穷吟”，穷困地吟诗；“祇”，只；“太瘦生”，极瘦的样子，这里形容诗人穷苦憔悴。
  • 句意：穷困地吟诗却没有知音，只觉得自己极其消瘦憔悴。
• “公诗妙一世，风雅见根蒂”：
  • 字词：“公”，指对方；“风雅”，指《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，后泛指诗歌的正道、规范；“根柢”，根基。
  • 句意：您的诗歌精妙冠绝一世，能看出在风雅方面有深厚的根基。
• “比兴千万篇，已作不朽计”：
  • 字词：“比兴”，《诗经》中两种表现手法，比是比喻，兴是起兴；“不朽”，长久流传，不磨灭。
  • 句意：您用比兴手法创作了千万篇诗歌，已经做好了流传不朽的打算。
• “穷达虽不同，嗜好迺相似”：
  • 字词：“穷达”，穷困和显达；“迺”，同“乃”。
  • 句意：我们虽然穷困和显达的境遇不同，但嗜好却是相似的。

自我宣扬并非奇珍异货，
勉强发声难成美妙之音。
本应在山林中慢慢老去，
于松根处挖掘茯苓为生。
如今来到这长安的大道，
两鬓斑白已近衰老之年。
穷困吟诗却无知心之人，
只觉自己憔悴瘦弱不堪。
您的诗歌精妙冠绝当世，
风雅之道有深厚的根基。
运用比兴创作千万诗篇，
已做好了流传不朽之计。
我们穷困显达境遇不同，
但兴趣爱好却十分相似。

戴复古生活在南宋时期，一生不仕，浪游江湖。他与当时许多文人有交往唱和。这首诗可能是他在游历到京城长安（此处或为泛指京城）时，和黄庭坚赠苏轼古风诗而作。具体创作时间难以确切知晓，但应是他在穷困漂泊的生涯中，遇到让他钦佩的文人，从而有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比手法，如“自鬻非奇货，强鸣非好声”，将自我宣扬和勉强发声的不好结果与自然的状态形成对比，强调了真诚自然的重要性。同时，“穷达虽不同，嗜好迺相似”将自己和对方穷达不同的境遇与相似的嗜好进行对比，突出了二人精神上的共鸣。
  • 托物言志：“法当老山林，松根断茯苓”通过描绘在山林挖掘茯苓的生活场景，表达了自己本应隐居山林的志向和对自然、闲适生活的向往。
• 语言特色：语言质朴平实，不事雕琢，用简洁直白的语言表达了自己的情感和观点。如“穷吟无知音，祇觉太瘦生”直接抒发了自己穷困吟诗却无人理解的孤独和憔悴。
• 情感表达：情感真挚，既有对自己穷困境遇的感慨，又有对对方诗歌才华的由衷赞美，最后表达了与对方精神上的契合，使整首诗在情感上层层递进，富有感染力。