客行河水东

这首诗以行客的奔波与至人的安闲形成鲜明对比，展现了行客四处漂泊、容颜老去的人生状态，同时表达了对至人能坚守内心、不为外物所役、身心自适境界的向往与推崇。

• “客行河水东，客行河水西。客行河水南，客行河水北”：
  • 字词：“客”，指漂泊在外的人；“河水”，通常指黄河水。
  • 句意：行客在黄河的东面行走，又在黄河的西面行走，还在黄河的南面和北面行走。
• “行行无已时，朱颜变老色”：
  • 字词：“行行”，连续不断地行走；“已”，停止；“朱颜”，红润的容颜，指青春年少的样子。
  • 句意：不停地行走没有停止的时候，青春的容颜渐渐变成衰老的模样。
• “至人栖一方，庭户罗八极”：
  • 字词：“至人”，指道德修养达到最高境界的人；“栖”，栖息、居住；“罗”，包罗；“八极”，指八方极远的地方。
  • 句意：至人居住在一个地方，他的庭院门户仿佛能包罗八方极远之地。
• “保心如止水，不受万物役”：
  • 字词：“保心”，保持内心；“止水”，静止不流动的水，比喻内心平静；“役”，役使、驱使。
  • 句意：至人保持内心如同静止的水一样平静，不会受到万物的驱使。
• “有道肥其躯，故能适所息”：
  • 字词：“有道”，指有道德、有修养；“肥其躯”，使身体康健；“适所息”，能够舒适地休息。
  • 句意：有道德修养的人能使自己身体康健，所以能够舒适地安歇。

行客在黄河的东面奔走，
又在黄河的西面游移。
一会儿来到黄河的南面，
一会儿又转到黄河的北面。
不停地行走没有停歇之时，
青春的容颜已变成衰老之态。
至人安居在一个地方，
他的庭院似能包罗八方。
他保持内心如止水般平静，
不被世间万物所驱使。
有道德修养的人身体康健，
所以能够自在地安歇。

戴复古生活在南宋时期，社会动荡不安，百姓生活困苦，文人多有漂泊流离的经历。此诗创作时间难以精确确定，但大致反映了当时社会中人们为生活奔波以及一些文人对精神修养的追求。戴复古一生浪游江湖，对行客的漂泊有深刻体会，同时他也深受儒家、道家思想影响，追求一种内心的宁静与道德的完善，这首诗正是他在这样的背景下有感而发之作。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将行客的四处奔波、容颜易老与至人的安守一方、内心平静进行对比，突出了两种不同的人生状态和境界，使作者的情感与观点更加鲜明。
  • 反复：“客行河水东，客行河水西。客行河水南，客行河水北”运用反复的手法，强调了行客漂泊的无定和奔波的劳苦，增强了诗歌的节奏感和表现力。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能真切地传达出作者的情感。如“行行无已时，朱颜变老色”，简洁地描绘出行客漂泊的漫长和岁月的无情。
• 意境营造：通过对行客漂泊场景和至人安闲状态的描写，营造出一种对比鲜明的意境。行客的奔波营造出一种动荡、疲惫的氛围，而至人的形象则营造出宁静、超脱的氛围，引发读者对不同人生选择的思考。