送胡上人游浙

这首诗是陶梦桂送别胡上人的赠别之作。诗中先回忆与胡上人在大别山访梅的相遇，感慨时光匆匆、岁月老去；接着引用马祖道一和惠能的典故，探讨禅理；最后点明若能了却禅机，就如同科举高中一般圆满，表达了对胡上人的期许与劝勉。

• “大别山头访早梅，梅边邂逅笑颜开”：
  • 字词：“邂逅”，不期而遇。
  • 句意：曾在大别山的山头寻访早梅，在梅花边与你不期而遇，彼此都笑容满面。
• “十年一梦看看老，万水千山得得来”：
  • 字词：“看看”，渐渐；“得得”，特意、专程。
  • 句意：十年的时光如同一梦，我们渐渐老去，你不辞万里，特意赶来与我相见。
• “马祖话中心即佛，卢能偈里镜非台”：
  • 字词：“马祖”，即马祖道一，唐代著名禅师，主张“心即佛”；“卢能”，即惠能，禅宗六祖，其偈语“菩提本无树，明镜亦非台”体现了其对心性的见解。
  • 句意：马祖道一所说的“心即佛”之理，惠能偈语中“镜非台”的禅意。
• “即今了却此公案，便是公门及第回”：
  • 字词：“公案”，原指官府判决是非的案例，佛教中借指禅宗祖师的言行范例或疑难问题；“公门及第”，指科举考试高中。
  • 句意：如今你若能领悟这些禅理，解决这禅机公案，就如同在科举中高中归来一样。

曾在大别山的山头寻访早梅，
在梅花旁与你偶然相逢，笑容绽放。
十年时光如梦幻，我们渐渐老去，
你跨越万水千山，特意前来与我相聚。
马祖道一说“心就是佛”的禅理，
惠能偈语里“镜子并非是台”的深意。
如今你若能参透这禅机公案，
就如同科举高中，荣耀归来。

陶梦桂生活在南宋时期，当时佛教禅宗在社会上有一定的影响力。这首诗具体创作时间不详，但从内容来看，是在他与胡上人经历了一段时间的分别后，在大别山重逢，而后胡上人又要前往浙地，陶梦桂写下此诗送别。诗中体现了他与胡上人之间的情谊，也反映出当时佛教思想对文人的影响。

• 表现手法：
  • 用典：诗中引用马祖道一“心即佛”和惠能“镜非台”的典故，丰富了诗歌的内涵，借禅宗祖师的话语来传达禅理，表达对胡上人的劝诫与期许，使诗歌更具文化底蕴。
  • 对比：“十年一梦看看老”将过去的十年时光比作一场梦，感慨岁月流逝、人渐老去，与“万水千山得得来”中胡上人的不辞辛劳前来形成对比，突出时光的无情和友情的珍贵。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却饱含深情。如“看看老”“得得来”等口语化的表达，使诗歌更具生活气息。
• 意境营造：诗歌整体营造出一种既有岁月沧桑之感，又有禅意空灵之境的氛围。前两句回忆相逢的美好场景，中间引用禅典探讨禅理，最后点明主旨，将友情、岁月感慨与禅意融合在一起，使读者在感受诗人情感的同时，也能体会到禅理的深邃。