这首诗是楼钥和友人诗韵而作,主要围绕自身年老后的心境与生活感悟展开。表达了诗人对仕宦功名的看淡,对亲情友情的珍视,以及追求闲适、超脱尘世的生活态度,体现出一种豁达、自在的人生境界。
昼寝正酣以二十韵诗来亟为次韵
极知仕宦皆由命,纵有功名已过时。
览镜形容宁复我,还乡交友定从谁。
慈亲多幸方难老,家舅尤欣未觉衰。
教诲至今仍似旧,襟期暗合自相知。
新诗必使篇篇和,胜地还容处处随。
昼永剧谈俱喜听,夜深清坐更忘疲。
素钦行己初无玷,愿学持心不自欺。
紫橐清班叨预列,黄金横带忝同垂。
六旬顾我犹加懒,八秩如公尚自持。
但仰三尊知共庆,孰云十拗敢轻嗤。
无情到此方为达,省病从它不用治。
世事只将同蝶梦,人生几得见鸡皮。
观书自适非求解,杖策徐行莫厌迟。
俭素何妨贫胜富,优游真是乐忘饥。
虽然调乐无千指,尽喜当歌有十眉。
报谒要须亲自到,赴筵直以散为期。
醉翁雅意非谋醉,棋社清欢岂为棋。
白发只宜甘散诞,红尘任彼自奔驰。
安舆来往长陪侍,此意终身誓不移。
简要说明
逐句注释
- “老氏正求知我希,吾今老矣更何之”:
- 字词:“老氏”指老子,《老子》中有“知我者希,则我者贵”;“何之”,去哪里。
- 句意:老子正追求了解自己的人稀少,我如今老了又能去往何处呢。
- “极知仕宦皆由命,纵有功名已过时”:
- 字词:“极知”,深知;“仕宦”,做官。
- 句意:深知做官都是由命运决定,纵然有了功名也已经过了合适的时候。
- “览镜形容宁复我,还乡交友定从谁”:
- 字词:“览镜”,照镜子;“形容”,容貌。
- 句意:照镜子看到自己的容貌,哪里还是从前的我,回到家乡交友又该跟谁一起呢。
- “慈亲多幸方难老,家舅尤欣未觉衰”:
- 字词:“慈亲”,指母亲;“家舅”,自己的舅舅。
- 句意:母亲非常幸运还没有显露出衰老,舅舅更是令人欣喜也没觉得衰老。
- “教诲至今仍似旧,襟期暗合自相知”:
- 字词:“教诲”,教导;“襟期”,抱负、志趣。
- 句意:他们的教导到现在还和以前一样,我们志趣相投自然相互了解。
- “新诗必使篇篇和,胜地还容处处随”:
- 字词:“和”,唱和;“胜地”,风景优美的地方。
- 句意:你写的新诗我一定篇篇唱和,风景优美的地方也希望能处处跟随你前往。
- “昼永剧谈俱喜听,夜深清坐更忘疲”:
- 字词:“昼永”,白天时间长;“剧谈”,畅谈。
- 句意:白天时间长畅快交谈大家都喜欢听,深夜安静地坐着更忘记了疲惫。
- “素钦行己初无玷,愿学持心不自欺”:
- 字词:“素钦”,一向钦佩;“行己”,立身行事;“玷”,污点;“持心”,秉持内心。
- 句意:一向钦佩你立身行事从没有污点,我愿意学习你秉持内心不自欺欺人。
- “紫橐清班叨预列,黄金横带忝同垂”:
- 字词:“紫橐”,紫色的袋子,指近臣的服饰;“清班”,清贵的官职;“叨”,谦词,表示受之有愧;“黄金横带”,指官员的腰带。
- 句意:我有幸忝列清贵的官职,和你一样佩戴着黄金腰带。
- “六旬顾我犹加懒,八秩如公尚自持”:
- 字词:“六旬”,六十岁;“八秩”,八十岁;“自持”,自我约束、坚持。
- 句意:看看我六十岁了更加慵懒,而像你八十岁了还能自我坚持。
- “但仰三尊知共庆,孰云十拗敢轻嗤”:
- 字词:“三尊”,这里可能指母亲、舅舅等尊长;“十拗”,具体含义需结合语境,可能指某种执拗的行为;“轻嗤”,轻视嘲笑。
- 句意:只要仰望尊长就知道大家共同欢庆,谁说那些“十拗”的行为能被轻易嘲笑呢。
- “无情到此方为达,省病从它不用治”:
- 字词:“达”,豁达;“省病”,反省疾病。
- 句意:到了这种对世事无动于衷的地步才算是豁达,反省疾病就随它去吧不用去治疗。
- “世事只将同蝶梦,人生几得见鸡皮”:
- 字词:“蝶梦”,用庄子梦蝶的典故,指世事虚幻;“鸡皮”,指衰老的容颜。
- 句意:世事就如同庄子的蝶梦一样虚幻,人生又有几次能看到衰老的模样呢。
- “观书自适非求解,杖策徐行莫厌迟”:
- 字词:“自适”,自我满足;“杖策”,拄着拐杖。
- 句意:看书是为了自我满足而不是为了解读,拄着拐杖慢慢行走不要嫌慢。
- “俭素何妨贫胜富,优游真是乐忘饥”:
- 字词:“俭素”,节俭朴素;“优游”,悠闲自在。
- 句意:节俭朴素又何妨,贫穷或许胜过富有,悠闲自在真的能让人快乐到忘记饥饿。
- “虽然调乐无千指,尽喜当歌有十眉”:
- 字词:“千指”,形容乐工众多;“十眉”,指美女。
- 句意:虽然没有众多乐工演奏音乐,但很高兴有美女在旁唱歌。
- “报谒要须亲自到,赴筵直以散为期”:
- 字词:“报谒”,回访拜见;“赴筵”,参加宴会。
- 句意:回访拜见一定要亲自前往,参加宴会一直到结束才罢休。
- “醉翁雅意非谋醉,棋社清欢岂为棋”:
- 字词:“醉翁”,用欧阳修自号醉翁的典故;“清欢”,清雅的欢乐。
- 句意:就像醉翁的高雅意趣不是为了醉酒,在棋社的清雅欢乐也不是为了下棋。
- “白发只宜甘散诞,红尘任彼自奔驰”:
- 字词:“散诞”,闲散放纵;“红尘”,指尘世。
- 句意:白发苍苍只适合心甘情愿地闲散放纵,让尘世中的人去奔走追逐吧。
- “安舆来往长陪侍,此意终身誓不移”:
- 字词:“安舆”,安稳的车子;“陪侍”,陪伴侍奉。
- 句意:用安稳的车子接送尊长,长久地陪伴侍奉,这份心意终身发誓不会改变。
现代译文
老子追求了解自己的人稀少,我如今老了不知去往何方。
深知做官都由命运主宰,纵然有功名也已时过境迁。
照镜看到容颜不再是从前的我,回乡交友不知与谁为伴。
母亲幸运还未显老态,舅舅也令人欣喜未见衰老。
他们的教导一如往昔,我们志趣相投彼此相知。
你新诗我必篇篇唱和,美景处愿时时相随。
白天长畅谈人人爱听,深夜静坐忘却疲惫。
一向钦佩你行事无污点,我愿学你秉持内心不自欺。
有幸忝列清贵官职,与你同佩黄金腰带。
我六十岁愈发慵懒,你八十岁仍能自律。
仰仗尊长共庆欢乐,“十拗”之事岂容轻嘲。
对世事无动于衷才是豁达,疾病随它去不必治疗。
世事如蝶梦般虚幻,人生难见衰老模样。
看书只为自我满足,拄杖慢行莫嫌迟缓。
节俭朴素或许胜过富贵,悠闲快乐能忘饥饿。
虽无众多乐工奏乐,却喜有美女在旁唱歌。
回访拜见定要亲自前往,参加宴会直到结束方休。
醉翁之意不在醉酒,棋社之欢不在下棋。
白发老人宜闲散自在,让尘世之人去奔波吧。
用安稳车子陪伴侍奉尊长,此心终身不会改变。
创作背景
楼钥生活在南宋时期,这首诗具体创作时间难以精确确定。从诗中内容推测,此时诗人已步入老年,对仕宦生涯有了深刻的感悟,看淡了功名。同时,家中母亲和舅舅身体康健,诗人享受着亲情的温暖,与友人交往密切,常以诗歌唱和。此诗便是在这样的生活情境下,和友人诗韵而作,表达了自己当下的心境与生活态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了老子“知我者希”、庄子梦蝶、欧阳修醉翁等典故,使诗歌的内涵更加丰富,增添了文化底蕴。通过这些典故,诗人巧妙地表达了自己对人生、世事的看法和感悟。
- 对比衬托:将自己六十岁的慵懒与友人八十岁的自持进行对比,突出了友人的自律和自己的感慨;把节俭朴素的生活与富贵生活对比,强调了节俭朴素带来的快乐,表达了诗人对这种生活方式的推崇。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,但又不失文雅。诗人用简洁的文字表达了深刻的情感和思想,如“世事只将同蝶梦,人生几得见鸡皮”,以直白的语言传达出对世事虚幻和人生短暂的感慨。
- 意境营造:通过对日常生活场景的描写,如与友人畅谈、陪侍尊长等,营造出一种温馨、闲适、超脱尘世的意境。诗中既有对亲情友情的珍视,又有对人生的豁达态度,使读者能感受到诗人内心的宁静与满足。整首诗情景交融,情感真挚,展现出诗人晚年闲适自在的生活状态和精神境界。
常见问题
《昼寝正酣以二十韵诗来亟为次韵》的作者和朝代是什么?
《昼寝正酣以二十韵诗来亟为次韵》的作者是楼钥,页面按宋作品展示。
《昼寝正酣以二十韵诗来亟为次韵》主要写了什么?
这首诗是楼钥和友人诗韵而作,主要围绕自身年老后的心境与生活感悟展开。表达了诗人对仕宦功名的看淡,对亲情友情的珍视,以及追求闲适、超脱尘世的生活态度,体现出一种豁达、自在的人生境界。
《昼寝正酣以二十韵诗来亟为次韵》的创作背景是什么?
楼钥生活在南宋时期,这首诗具体创作时间难以精确确定。从诗中内容推测,此时诗人已步入老年,对仕宦生涯有了深刻的感悟,看淡了功名。同时,家中母亲和舅舅身体康健,诗人享受着亲情的温暖,与友人交往密切,常以诗歌唱和。此诗便是在这样的生活情境下,和友人诗韵而作,表达了自己当下的心境与生活态度。
《昼寝正酣以二十韵诗来亟为次韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了老子“知我者希”、庄子梦蝶、欧阳修醉翁等典故,使诗歌的内涵更加丰富,增添了文化底蕴。通过这些典故,诗人巧妙地表达了自己对人生、世事的看法和感悟。 对比衬托 :将自己六十岁的慵懒与友人八十岁的自持进行对比,突出了友人的自律和自己的感慨;把节俭朴素的生活与富贵生活对比,强调了节俭朴素带来的快乐,表达了诗人对这种生活方式的推崇。...