西山仅老失牛求一言于邑宰数语代书

这首诗围绕西山一位老人丢牛之事展开。诗人代老人向邑宰求助，诗中描述了牛的劳作情况、被牵走的经过等，希望邑宰能帮忙找回失牛，整体充满生活气息且表达了急切寻牛的心情。

• “一介扣门，尺书在手”：
  • 字词：“一介”，指一个人，这里指西山老人；“尺书”，书信。
  • 句意：一位老人敲门而来，手里拿着书信。
• “不是长须馈鲤，乃知中夜忘牛”：
  • 字词：“长须馈鲤”，可能是用了某个特定典故，这里推测可能是与赠送鲤鱼相关的事；“中夜”，半夜。
  • 句意：不是因为长须之人赠送鲤鱼之事，而是知道老人半夜丢了牛。
• “拽杷牵犁，能耕百亩”：
  • 字词：“拽”，拉；“杷”，农具；“犁”，耕地的农具。
  • 句意：这头牛拉着耙和犁，能够耕种上百亩土地。
• “披毛戴角，方得五春”：
  • 字词：“披毛戴角”，形容牛的外貌；“五春”，五年。
  • 句意：这头牛长着毛和角，已经养了五年了。
• “是何西山之饿夫，辄挽桃林之处士”：
  • 字词：“西山饿夫”，指西山老人；“桃林处士”，可能代指牛；“挽”，拉。
  • 句意：不知是哪个西山的老人，竟把这头如“桃林处士”般的牛牵走了。
• “拽转鼻孔，不解一鸣”：
  • 字词：“拽转鼻孔”，指牵牛的动作；“不解一鸣”，牛没有发出一点声音。
  • 句意：牵走牛时拉着牛鼻，牛却一声不吭。
• “剖破藩篱，已行十里”：
  • 字词：“剖破藩篱”，冲破围栏；“十里”，表示走了一段距离。
  • 句意：牛冲破围栏，已经走出去很远了。
• “莫走沩山旧话，重修雪窦新图”：
  • 字词：“沩山旧话”“雪窦新图”，可能是佛教相关典故或特定说法，这里推测是希望不要按旧例，要重新积极寻找。
  • 句意：不要沿用旧的办法，要重新想办法寻找。
• “解若庖丁，恐遭游刃”：
  • 字词：“庖丁”，出自《庄子·养生主》中解牛的庖丁；“游刃”，指庖丁解牛时刀刃在牛的骨节间自由移动。
  • 句意：如果像庖丁解牛那样（处理此事），可能会陷入困境。
• “邬如谢大，且自煖心”：
  • 字词：“邬”“谢大”，可能是特定人名或有其他指代，这里不太明确其具体含义，推测是让人放宽心。
  • 句意：就像某某一样，暂且放宽心。
• “见角便知，必有伶俐衲子”：
  • 字词：“衲子”，指僧人，这里可能泛指聪明人。
  • 句意：看到牛角就能知道是这头牛，一定有聪明的人能帮忙找到。
• “幪头径取，更烦明正官司”：
  • 字词：“幪头”，可能指直接去；“明正官司”，请求官府公正处理。
  • 句意：直接去寻找，如果找到了，还烦请官府公正处理。

一位老人敲门来访，手里拿着书信。
不是因为长须人送鲤鱼的事，而是半夜丢了牛。
这牛拉着耙和犁，能耕上百亩地。
长着毛和角，已经养了五年。
不知哪个西山老人，牵走了这头好牛。
拉着牛鼻走，牛一声不吭。
牛冲破围栏，已经走出去很远。
别用老办法，要重新想办法找牛。
要是像庖丁解牛那样处理，可能会有麻烦。
就像某某一样，暂且放宽心。
看到牛角就知道是这牛，定有聪明人帮忙找。
直接去寻找，找到后烦请官府公正处理。

楼钥生活在南宋时期。这首诗是代西山一位丢失牛的老人写给邑宰的。在当时的社会，牛对于农民来说是重要的生产工具，丢失牛会给老人的生活和生产带来很大影响，所以老人求助于邑宰，诗人便代笔写下此诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“长须馈鲤”“庖丁解牛”“沩山旧话”“雪窦新图”等，使诗歌在有限的篇幅内蕴含更丰富的含义，增添了文化底蕴。
  • 叙述：以叙述的方式展开，详细描述了牛的情况、丢失的经过以及希望邑宰帮忙的诉求，条理清晰，使读者能清楚了解事情的来龙去脉。
• 语言特色：语言较为通俗，接近口语化表达，如“拽杷牵犁”“披毛戴角”等，生动形象地描绘出牛的劳作和外貌，易于理解，体现了诗歌的生活气息。
• 意境营造：通过对失牛事件的描述，营造出一种急切、期盼的氛围。诗人希望邑宰能重视此事，帮助老人找回牛，这种情感贯穿全诗，使读者能感受到老人的焦急和对解决问题的渴望。