徐府君挽词

这首挽词是诗人为徐府君所作，主要赞颂了徐府君品德如玉、看淡生死、重视孝友天伦等品质，提及他已有出色的儿子，未来儿子们有望取得功名，但遗憾他不能亲眼看到家族兴盛。整体表达了对徐府君的悼念之情。

• “孺子人如玉，功名不在身”：
  • 字词：“孺子人”，旧时对大夫之妾或通直郎等官员之母或妻的封号，这里指徐府君；“如玉”，形容品德美好。
  • 句意：徐府君品德如同美玉般美好，但却没有追求功名。
• “死生齐物外，孝友笃天伦”：
  • 字词：“齐物”，出自《庄子·齐物论》，认为事物的生与死、美与丑、贵与贱等差异都是相对的，应等量齐观；“孝友”，孝顺父母，友爱兄弟；“笃”，深厚；“天伦”，指父子、兄弟等亲属关系。
  • 句意：徐府君把生死看得很超脱，能以齐物的态度对待，并且孝顺父母、友爱兄弟，对亲属关系非常看重。
• “已有传家子，曾充观国宾”：
  • 字词：“传家子”，能继承家族优良传统、光大门楣的儿子；“观国宾”，指被选拔到京城参观学习、有机会参与国事的人。
  • 句意：徐府君已经有了能继承家族传统的儿子，他的儿子还曾被选拔为观国之宾。
• “他年芳五桂，伤不见灵椿”：
  • 字词：“五桂”，五代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，时称“窦氏五龙”，后用“五桂”比喻子侄登科；“灵椿”，古代传说中的长寿之树，后用来比喻父亲。
  • 句意：将来他的儿子们可能会像“五桂”一样登科及第，家族荣耀，但可惜的是徐府君却不能亲眼看到了。

徐府君品德好似美玉一般，
却不追求世间的功名利禄。
他将生死看得超脱物外，
孝顺父母兄弟情谊深厚。
已经有了能传家的好儿子，
儿子还曾成为观国之宾。
将来儿子们或许会登科及第，
可惜他却无法亲眼得见。

楼钥生活于南宋时期。这首挽词具体创作时间不详，但应是徐府君去世后，楼钥为表达对他的悼念与敬意而作。从诗中内容可知，徐府君是一位品德高尚、不重功名且重视家族伦理的人，他的儿子也较为出色，楼钥通过此诗对其进行了高度赞扬。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“齐物”出自《庄子》，“五桂”“灵椿”等都有特定的文化内涵，使诗歌内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴，也更委婉地表达了对徐府君的赞美和惋惜之情。
  • 直抒胸臆：“伤不见灵椿”直接抒发了对徐府君不能看到儿子未来成就的惋惜与伤感之情。
• 语言特色：语言简洁平实，没有过多的华丽辞藻，但用词精准，如“如玉”形象地描绘出徐府君的品德，“笃天伦”准确地体现了他对亲属关系的重视。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、惋惜的意境。通过对徐府君品德、家庭情况的描述，展现出一个令人尊敬的人物形象，最后一句“伤不见灵椿”则增添了一种遗憾和哀伤的氛围，使读者能感受到诗人对逝者的悼念之情。