史文惠王挽词

这首挽词是楼钥为史文惠王所写，高度赞扬了史文惠王一生的功绩、品德和家族风范。诗中回顾了他历经四朝的荣耀仕途，在政治上的卓越贡献，如辅佐君王、治理地方等，还提及他的家教、著述以及个人的淡泊操守等，最后表达了对他过早离世的惋惜和敬重之情。

• “八行源流远，三师庆系遥”：
  • 字词：“八行”，北宋曾颁行“八行取士科”，代表八种德行；“三师”，指太师、太傅、太保，为古代高级官职。
  • 句意：史氏家族八行的传统源远流长，与三师相关的荣耀世系也很遥远长久。
• “枢庭先附凤，相国荐簪貂”：
  • 字词：“枢庭”，枢密院，掌管军事；“附凤”，比喻依附帝王以成就功名；“簪貂”，汉代近侍官员帽子上插貂尾为饰，这里指担任重要官职。
  • 句意：史文惠王先在枢密院依附帝王建立功业，后又被相国推荐担任要职。
• “感会逢千载，荣华冠四朝”：
  • 字词：“感会”，机遇；“千载”，难得的时机。
  • 句意：他遇上了千载难逢的机遇，荣耀历经四个朝代。
• “甘盘称旧学，绮季簉储寮”：
  • 字词：“甘盘”，商代贤臣，为商王武丁的老师；“绮季”，汉初“商山四皓”之一，曾辅佐太子；“储寮”，太子属官。
  • 句意：他如同甘盘是帝王的旧学之臣，又像绮季一样曾在太子属官之列。
• “历数终归舜，羹墙欲见尧”：
  • 字词：“历数”，天道；“羹墙”，典出《后汉书·李固传》，表示对贤君的思慕。
  • 句意：天命最终归向贤明的君主，人们思念着像尧一样的贤君。
• “圣图滋广大，孝治极光昭”：
  • 字词：“圣图”，帝王的宏图；“孝治”，以孝道治理天下。
  • 句意：帝王的宏图日益广大，以孝道治理天下的理念极其彰显。
• “善类茅连茹，英才楚刈翘”：
  • 字词：“茅连茹”，比喻同类事物相互关联；“刈翘”，选拔优秀人才。
  • 句意：好人像茅草相连一样众多，他善于选拔像楚地的翘楚一样的英才。
• “经纶任钧轴，询访及刍荛”：
  • 字词：“经纶”，治理国家；“钧轴”，指宰相之位；“刍荛”，割草打柴的人，指普通百姓。
  • 句意：他担任宰相之位治理国家，还向普通百姓咨询访问。
• “未急宣攘狄，先求禹格苗”：
  • 字词：“攘狄”，抵御外敌；“禹格苗”，大禹以文德使苗民归服。
  • 句意：不急于宣扬抵御外敌，而是先追求像大禹那样以文德使远方部族归服。
• “𬣙谟裨庙筭，长策御天骄”：
  • 字词：“𬣙谟”，远大的谋略；“庙算”，朝廷的决策；“天骄”，指北方少数民族。
  • 句意：他的远大谋略有助于朝廷决策，有长远的策略抵御北方少数民族。
• “衮阙心勤补，羹和手自调”：
  • 字词：“衮阙”，帝王的过失；“羹和”，调和羹汤，比喻处理政务。
  • 句意：他用心弥补帝王的过失，亲自处理政务。
• “临机杜如晦，处事李文饶”：
  • 字词：“杜如晦”，唐代名相，以善断著称；“李文饶”，即李德裕，唐代名相，有卓越的政治才能。
  • 句意：他临机决断像杜如晦，处理事务像李文饶。
• “越俗怀恩纪，闽人服教条”：
  • 字词：“越俗”，吴越地区的风俗；“闽人”，福建地区的人。
  • 句意：吴越地区的人怀念他的恩德，福建地区的人服从他的教令。
• “群公推治行，所至起民谣”：
  • 字词：“治行”，政绩；“民谣”，民间歌谣。
  • 句意：各位官员都推崇他的政绩，他所到之处都兴起了赞扬他的民谣。
• “晚岁车垂薛，皇慈第赐萧”：
  • 字词：“车垂薛”，用薛广德辞官时皇帝赐车的典故；“第赐萧”，用萧何受皇帝赐宅第的典故。
  • 句意：晚年他像薛广德一样得到皇帝赐车，又像萧何一样得到皇帝赐的宅第。
• “精镠杯引寿，宝玉带横腰”：
  • 字词：“精镠”，纯美的黄金；“宝玉带”，珍贵的玉带。
  • 句意：用精美的金杯祝寿，腰系珍贵的玉带。
• “潭府辉宸翰，频年走使轺”：
  • 字词：“潭府”，深宅大院；“宸翰”，皇帝的墨迹；“使轺”，使者的车辆。
  • 句意：他的深宅大院因有皇帝的墨迹而光辉，多年来常有使者的车辆往来。
• “中书输尚父，封户溢票姚”：
  • 字词：“中书”，指宰相；“尚父”，周武王对姜子牙的尊称；“票姚”，指霍去病，曾被封为票姚校尉。
  • 句意：他作为宰相的功绩超过尚父，封户之多超过票姚校尉。
• “教子躬师道，传家作世标”：
  • 字词：“师道”，为师之道；“世标”，世间的楷模。
  • 句意：他亲自以师道教育子女，其家族风范成为世间的楷模。
• “绅緌成继踵，铅椠到垂髫”：
  • 字词：“绅緌”，指士大夫；“铅椠”，指书写工具，这里指学习；“垂髫”，儿童。
  • 句意：士大夫们纷纷效仿，连儿童都勤奋学习。
• “持论书还著，谈经烛屡烧”：
  • 字词：“持论”，发表议论；“谈经”，讲解经典。
  • 句意：他发表议论还著书立说，讲解经典时蜡烛屡次烧尽。
• “官虽居鼎鼐，乐不改箪瓢”：
  • 字词：“鼎鼐”，指宰相之位；“箪瓢”，用颜回箪食瓢饮安贫乐道的典故。
  • 句意：他虽然身居宰相之位，但依然保持着像颜回一样安贫乐道的心态。
• “门外车长满，樽前客载招”：
  • 字词：“载招”，多次邀请。
  • 句意：他家门外车辆常常停满，他在樽前多次邀请宾客。
• “人间等游戏，物表自消摇”：
  • 字词：“物表”，世外；“消摇”，逍遥自在。
  • 句意：他把人间之事看作游戏，在世俗之外逍遥自在。
• “几见承三接，重来侍九韶”：
  • 字词：“三接”，多次接见；“九韶”，传说中舜时的音乐。
  • 句意：他多次受到皇帝接见，再次侍奉皇帝聆听九韶之乐。
• “桑榆方借暖，蒲柳叹先凋”：
  • 字词：“桑榆”，比喻晚年；“蒲柳”，比喻早衰的人。
  • 句意：他正处于晚年想安享时光，却像蒲柳一样过早凋零。
• “洮颒俄凭几，衣冠忽葬桥”：
  • 字词：“洮颒”，盥洗；“凭几”，靠着几案，指病重。
  • 句意：他刚刚还在盥洗，不久就病重靠着几案，转眼间就去世下葬了。
• “信能依日月，端合配宗祧”：
  • 字词：“依日月”，比喻依附帝王；“配宗祧”，配享宗庙。
  • 句意：他确实能依附帝王成就功业，理应配享宗庙。
• “贱子惭愚懵，平时荷”：此句未完整，推测是表达作者自谦并感恩之意。

史氏家族八行传统源远流长，与三师荣耀世系悠长。
他先在枢密院建功立业，后被相国推荐任要职。
遇上千载难逢的机遇，荣耀历经四个朝代。
他如甘盘是帝王旧学之臣，像绮季曾在太子属官之列。
天命归向贤君，人们思念贤明。
帝王宏图日益广大，以孝道治理天下彰显。
好人众多相互关联，他善于选拔英才。
他担任宰相治理国家，还向百姓咨询。
不急于御敌，先求文德服人。
他谋略助朝廷决策，有策抵御外敌。
用心弥补帝王过失，亲自处理政务。
临机决断如杜如晦，处事像李文饶。
吴越人怀念他的恩德，福建人服从他的教令。
官员推崇他的政绩，所到之处民谣传颂。
晚年他获皇帝赐车赐宅，用金杯祝寿，腰系玉带。
深宅因皇帝墨迹生辉，常有使者往来。
他宰相功绩超尚父，封户多于票姚。
他亲自以师道教子，家族风范成楷模。
士大夫纷纷效仿，儿童也勤奋学习。
他著书立说，讲经蜡烛屡烧。
虽居高位，仍安贫乐道。
门外车常满，樽前多邀客。
他视人间如游戏，世外逍遥自在。
多次受皇帝接见，再次侍奉聆听雅乐。
正处晚年想安享，却像蒲柳过早凋零。
刚刚盥洗不久病重，转眼间就去世下葬。
他能依附帝王建功，理应配享宗庙。
我惭愧愚笨，平时承蒙……

楼钥生活在南宋时期，史文惠王具体所指何人暂不明确，但从诗中可以看出其历经四朝，在政治上有重要地位。这首挽词是在史文惠王去世后，楼钥为表达对他的敬重和缅怀而作，通过对其一生的回顾和赞美，展现了他的功绩和品德。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了大量的历史典故，如“甘盘”“绮季”“杜如晦”“李文饶”“薛广德”“萧何”“颜回”等，使诗歌内容更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，同时也高度赞扬了史文惠王的品德和才能。
  • 对比衬托：如“官虽居鼎鼐，乐不改箪瓢”，将他身居高位的显赫与安贫乐道的心态形成对比，突出了他高尚的品格。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词严谨，多使用正式的词汇来描绘史文惠王的一生，体现出挽词应有的肃穆之感。同时，诗句对仗工整，如“枢庭先附凤，相国荐簪貂”等，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆且充满敬意的意境。通过对史文惠王一生功绩、品德的描述，展现出他的伟大形象，使读者能感受到作者对他的深深敬重和惋惜之情，仿佛置身于一个缅怀先人的庄重氛围之中。