鸣玉泉

此诗围绕“鸣玉泉”展开，诗人通过多种联想描绘了玉泉声音的美妙，表达了因聆听泉声而产生的心灵净化之感，展现出诗人不贪图利欲、追慕高尚品德的心境。

• “朅来坐幽亭，恍在昆山曲”：
  • 字词：“朅来”，来到；“昆山”，即昆仑山，传说中产美玉；“曲”，山弯处。
  • 句意：来到这幽静的亭子中坐下，恍惚间感觉自己身处昆仑山的山弯里。
• “清越声盈耳，群工琢良玉”：
  • 字词：“清越”，声音清脆悠扬；“群工”，众多工匠。
  • 句意：清脆悠扬的声音充满耳畔，就好像众多工匠在雕琢美玉。
• “又疑跻金阙，仙班珮相属”：
  • 字词：“跻”，登上；“金阙”，指神仙居住的宫殿；“仙班”，仙人的行列；“珮相属”，玉佩相互碰撞。
  • 句意：又怀疑自己登上了神仙居住的宫殿，仙人队伍中玉佩相互碰撞作响。
• “圆环碎琼琚，登降互击触”：
  • 字词：“琼琚”，美玉；“登降”，上下走动。
  • 句意：圆形的玉佩和碎玉相互碰撞，仙人上下走动时玉佩不断相互触碰。
• “洒然襟袍爽，无处著利欲”：
  • 字词：“洒然”，洒脱、畅快的样子；“著”，附着。
  • 句意：身心畅快，连衣襟都感觉清爽，心中没有一点地方可以容纳利欲。
• “不贪以为宝，对此景高躅”：
  • 字词：“不贪以为宝”，以不贪为宝贵的品德；“景”，仰慕；“高躅”，高尚的行为、品德。
  • 句意：以不贪作为自己的宝贵品德，面对这玉泉之景，仰慕那些高尚的行为。

来到这幽静的亭子坐下，
恍惚身处昆仑山的山弯。
清脆声音在耳边不断响，
好似工匠雕琢美玉一般。
又好像登上了神仙宫殿，
仙人队伍玉佩相互碰撞。
圆玉碎玉不断彼此触碰，
仙人上下走动声响不断。
身心畅快连衣襟都清爽，
心中没有利欲容身地方。
以不贪为宝把品德崇尚，
面对此景仰慕高尚榜样。

陆九韶生活在南宋时期，南宋理学兴盛。陆氏家族是当时著名的理学世家，陆九韶本人也是理学的重要传播者。这首诗创作的具体时间不详，但推测是他在游览鸣玉泉时所作。在理学思想的影响下，他注重内心的修养和品德的培养，鸣玉泉的清幽之景和美妙泉声触发了他对高尚品德的追求和感悟。

• 表现手法：
  • 联想丰富：诗人运用丰富的联想，将玉泉的声音比作工匠雕琢美玉的声音，又比作仙人玉佩相互碰撞的声音，使读者能够更形象地感受到泉声的美妙。
  • 借景抒情：通过描写鸣玉泉的景色和泉声，抒发了自己不贪图利欲、追慕高尚品德的情感，将自己的心境融入到了自然之景中。
• 语言特色：语言优美生动，使用了“清越”“琼琚”等词语，增添了诗歌的典雅之气。同时，用词精准，如“洒然”一词，准确地表现出诗人身心畅快的状态。
• 意境营造：营造出一种清幽、高雅的意境。从开始的仿佛身处昆仑山，到后面仙人宫殿的联想，再到最后表达自己的心境，整个意境逐步升华，让读者感受到一种超脱尘世、追求高尚的氛围。