昔杯渡禅师自西域开山隠静止携五叶松来岁月既远余求此山中之松已化为乌有矣护国远老知余此意遍搜之天台山中得于玉霄峰下移以见饷遂为林下之光因诗以谢之

· 吴芾

杯渡移从西域来,一枝五叶翠成堆。
谢师致此为吾寿,使向湖山深处栽。

简要说明

这首诗围绕杯渡禅师从西域带来的五叶松展开。先是提及历史上杯渡禅师携松之事,如今山中旧松已无,护国远老在天台山中寻得五叶松相赠,诗人写诗表达对护国远老赠松的感激之情,体现出五叶松在诗人心中为山林增添光彩的意义。

逐句注释

  • “杯渡移从西域来,一枝五叶翠成堆”:
    • 字词:“杯渡禅师”,东晋时期一位高僧,传说他常乘木杯渡水,故得名;“翠成堆”,形容五叶松枝叶翠绿茂密。
    • 句意:当年杯渡禅师从西域将五叶松移栽过来,这松树枝叶相连,翠绿一片好似堆在一起。
  • “谢师致此为吾寿,使向湖山深处栽”:
    • 字词:“师”,指护国远老;“致”,赠送;“寿”,这里可理解为增添祥瑞、福气;“湖山深处”,指诗人所在的山林环境。
    • 句意:感谢护国远老送来这棵五叶松为我增添福气,让我可以将它栽种在湖光山色的深处。

现代译文

当年杯渡禅师从西域移栽来这五叶松,
它的枝叶翠绿,层层堆叠在一起。
感谢远老送来这棵松树为我添福,
让我能把它种在湖山的幽深之处。

创作背景

吴芾生活于宋代,佛教在当时有一定影响力,与佛教相关的文化交流和活动较为常见。杯渡禅师携五叶松开山的传说流传已久,诗人寻找山中旧松却已不见踪迹。护国远老了解诗人对五叶松的喜爱和这份文化情感,特意在天台山中寻得五叶松送给诗人,诗人因此写下此诗以表达谢意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用“杯渡禅师”的典故,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩,也为五叶松赋予了历史的厚重感,使诗歌更具内涵。
    • 叙事抒情:诗歌以叙事为主线,先叙述五叶松的来历,接着说明远老赠松之事,最后直接抒发对远老的感激之情,叙事清晰,情感真挚。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和意图,如“翠成堆”“为吾寿”等表述,简洁明了又生动形象。
  • 意境营造:通过对五叶松的描述以及湖山深处栽松的设想,营造出一种清幽、宁静且富有文化气息的意境,展现出诗人对自然和传统文化的喜爱与追求。

常见问题

《昔杯渡禅师自西域开山隠静止携五叶松来岁月既远余求此山中之松已化为乌有矣护国远老知余此意遍搜之天台山中得于玉霄峰下移以见饷遂为林下之光因诗以谢之》的作者和朝代是什么?

《昔杯渡禅师自西域开山隠静止携五叶松来岁月既远余求此山中之松已化为乌有矣护国远老知余此意遍搜之天台山中得于玉霄峰下移以见饷遂为林下之光因诗以谢之》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。

《昔杯渡禅师自西域开山隠静止携五叶松来岁月既远余求此山中之松已化为乌有矣护国远老知余此意遍搜之天台山中得于玉霄峰下移以见饷遂为林下之光因诗以谢之》主要写了什么?

这首诗围绕杯渡禅师从西域带来的五叶松展开。先是提及历史上杯渡禅师携松之事,如今山中旧松已无,护国远老在天台山中寻得五叶松相赠,诗人写诗表达对护国远老赠松的感激之情,体现出五叶松在诗人心中为山林增添光彩的意义。

《昔杯渡禅师自西域开山隠静止携五叶松来岁月既远余求此山中之松已化为乌有矣护国远老知余此意遍搜之天台山中得于玉霄峰下移以见饷遂为林下之光因诗以谢之》的创作背景是什么?

吴芾生活于宋代,佛教在当时有一定影响力,与佛教相关的文化交流和活动较为常见。杯渡禅师携五叶松开山的传说流传已久,诗人寻找山中旧松却已不见踪迹。护国远老了解诗人对五叶松的喜爱和这份文化情感,特意在天台山中寻得五叶松送给诗人,诗人因此写下此诗以表达谢意。

《昔杯渡禅师自西域开山隠静止携五叶松来岁月既远余求此山中之松已化为乌有矣护国远老知余此意遍搜之天台山中得于玉霄峰下移以见饷遂为林下之光因诗以谢之》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用“杯渡禅师”的典故,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩,也为五叶松赋予了历史的厚重感,使诗歌更具内涵。 叙事抒情 :诗歌以叙事为主线,先叙述五叶松的来历,接着说明远老赠松之事,最后直接抒发对远老的感激之情,叙事清晰,情感真挚。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和意图,如“翠成堆...