和陈泽民见寄 其一

这首诗表达了诗人摆脱尘世纷扰后回归自在生活的愉悦，描绘了他在自然中的惬意场景，同时表明自己想要效仿古人寄情山水、躬耕田园的志向，但又担心外界事务的干扰，难以真正做到整日闲适。

• “长年扰扰走红尘，今日方还自在身”：
  • 字词：“扰扰”，纷乱、烦乱的样子；“红尘”，指繁华的社会，也泛指人世间；“还”，恢复。
  • 句意：多年来一直在尘世中烦乱地奔走，如今才恢复了自由自在的身躯。
• “行处湖光侵杖屦，坐来山色照衣巾”：
  • 字词：“侵”，浸润、沾染；“杖屦”，手杖和鞋子，代指行走；“照”，映照。
  • 句意：行走的时候湖光映照在拐杖和鞋子上，坐下时山色映照在衣服和头巾上。
• “敢希寄傲陶元亮，且学躬耕郑子真”：
  • 字词：“敢希”，怎敢奢望；“寄傲”，寄托傲世之情；“陶元亮”，即陶渊明，字元亮，东晋著名诗人，他辞官归隐，寄情山水田园；“郑子真”，西汉隐士，隐居躬耕于云阳谷口。
  • 句意：怎敢奢望能像陶渊明那样寄托傲世之情，暂且学习郑子真去亲自耕种。
• “犹恐风烟劳顾揖，未能终日作闲人”：
  • 字词：“风烟”，代指外界的事务、干扰；“顾揖”，应酬、周旋；“闲人”，清闲之人。
  • 句意：还是担心外界的事务需要我去应酬周旋，不能整天都做个清闲的人。

多年来在尘世中烦乱地奔走，
如今才终于恢复了自由之身。
行走时湖光浸润着我的拐杖和鞋子，
坐下后山色映照在我的衣巾之上。
我怎敢奢望像陶渊明那样傲世自在，
暂且学习郑子真去亲身耕种田园。
只是还怕外界事务烦扰我去应酬，
不能整日都做一个清闲的闲人。

吴芾生活在南宋时期，当时朝廷政治局势复杂。这首诗可能是吴芾在经历了官场的奔波和尘世的纷扰后，选择归隐或暂时远离官场时所作。他渴望摆脱世俗的束缚，回归自然，享受闲适的生活，此诗正是他这种心境的体现。

• 表现手法：
  • 借景抒情：“行处湖光侵杖屦，坐来山色照衣巾”通过描绘诗人在自然中的所见所感，如湖光山色与自己的互动，将诗人对自然的喜爱和回归自在生活的愉悦之情融入其中。
  • 用典：“敢希寄傲陶元亮，且学躬耕郑子真”运用了陶渊明和郑子真的典故，借古人的事迹来表达自己的志向和追求，使诗歌更具文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能真切地表达出诗人的情感和心境。如“长年扰扰走红尘，今日方还自在身”直白地说出了自己多年的经历和此刻的感受。
• 意境营造：诗中描绘了湖光山色的自然景象，营造出一种宁静、闲适的意境，与诗人想要摆脱尘世、回归自然的心境相契合。同时，尾联“犹恐风烟劳顾揖，未能终日作闲人”又透露出一丝无奈和担忧，使整首诗的意境更加丰富和复杂。