余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 其二

· 吴芾

乞得行年到七旬,归田不问富和贫。
初非洁己为高士,但欲颐心如古人。
每对青山常意适,才逢白叟便情亲。
静中百念俱灰灭,识破浮生梦幻身。

简要说明

这首诗主要表达了诗人年届七旬归田后的心境。诗人不在意贫富,一心颐养身心,享受与青山相伴、与老者相亲的生活,在宁静中勘破浮生如梦,展现出一种超脱、淡然的人生态度。

逐句注释

  • “乞得行年到七旬,归田不问富和贫”:
    • 字词:“乞得”,这里有庆幸、有幸之意;“行年”,指经历的年岁;“归田”,指辞官回乡。
    • 句意:有幸活到了七十岁,回到田园后不再过问财富与贫穷之事。
  • “初非洁己为高士,但欲颐心如古人”:
    • 字词:“初非”,原本不是;“洁己”,使自己品行高洁;“高士”,品行高尚的人;“颐心”,涵养心性。
    • 句意:原本不是为了使自己成为品行高洁的人而故作姿态,只是想像古人一样涵养自己的心性。
  • “每对青山常意适,才逢白叟便情亲”:
    • 字词:“意适”,心情舒畅;“白叟”,白发老人。
    • 句意:每当面对青山的时候,常常感到心情十分舒畅;只要遇到白发老人,就觉得格外亲切。
  • “静中百念俱灰灭,识破浮生梦幻身”:
    • 字词:“百念”,各种念头;“浮生”,指短暂虚幻的人生。
    • 句意:在宁静之中,各种念头都灰飞烟灭了,也认清了自己这短暂虚幻如同梦境一般的人生。

现代译文

有幸活到了七十岁高龄,
回到田园不再关心贫富。
并非故作高洁成为高士,
只想像古人般涵养心性。
每当面对青山心情舒畅,
只要遇见老者倍感亲切。
宁静之中杂念全部消散,
已然看透人生如梦如幻。

创作背景

吴芾生活在南宋时期,一生为官。此诗是他和乐天(可能是白居易)诗之后,仍觉意犹未尽而再次创作。从诗中“乞得行年到七旬,归田不问富和贫”可知,这首诗创作于他年届七十、辞官归田之后。此时他远离官场的喧嚣与纷争,在田园生活中寻找内心的宁静与自在,从而有感而发写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:如“归田不问富和贫”“但欲颐心如古人”等句,直接表达了诗人归田后的生活态度和内心追求,情感真挚,毫无掩饰。
    • 借景抒情:“每对青山常意适”,通过描写面对青山时的心境,将自己的愉悦之情寄托于自然景色之中,以景衬情,使情感表达更加含蓄而深沉。
  • 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能真切地传达出诗人的情感。如“静中百念俱灰灭,识破浮生梦幻身”,用简洁直白的语言表达了对人生的深刻感悟。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、超脱的意境。诗人归田后的生活场景,如面对青山、逢遇白叟等,构成了一幅闲适、恬淡的田园生活画面,再加上“静中百念俱灰灭”的内心感受,使这种意境更具空灵之感,让读者能深刻体会到诗人对尘世的超脱和对宁静生活的向往。

常见问题

《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 其二》的作者和朝代是什么?

《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 其二》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。

《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 其二》主要写了什么?

这首诗主要表达了诗人年届七旬归田后的心境。诗人不在意贫富,一心颐养身心,享受与青山相伴、与老者相亲的生活,在宁静中勘破浮生如梦,展现出一种超脱、淡然的人生态度。

《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 其二》的创作背景是什么?

吴芾生活在南宋时期,一生为官。此诗是他和乐天(可能是白居易)诗之后,仍觉意犹未尽而再次创作。从诗中“乞得行年到七旬,归田不问富和贫”可知,这首诗创作于他年届七十、辞官归田之后。此时他远离官场的喧嚣与纷争,在田园生活中寻找内心的宁静与自在,从而有感而发写下此诗。

《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :如“归田不问富和贫”“但欲颐心如古人”等句,直接表达了诗人归田后的生活态度和内心追求,情感真挚,毫无掩饰。 借景抒情 :“每对青山常意适”,通过描写面对青山时的心境,将自己的愉悦之情寄托于自然景色之中,以景衬情,使情感表达更加含蓄而深沉。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能真切地传达出诗人的情感。如“...