寿元伯母太夫人八秩

这首诗是吴芾为伯母太夫人八十寿辰所作的祝寿诗。诗中高度赞扬了伯母太夫人的长寿和贤德，肯定了她培养出优秀儿子的功绩，同时描述了她作为母亲和女性典范的形象，最后想象出彩衣娱亲、太夫人欢笑的温馨场景，表达了对太夫人的美好祝福。

• “七十康强自古稀，年登八秩有谁宜”：
  • 字词：“自古稀”，化用杜甫“人生七十古来稀”的诗句，指自古以来活到七十岁的人就很少；“八秩”，八十岁。
  • 句意：自古以来，人到七十还身体康健就已经很稀少了，如今伯母能活到八十岁，有谁能如此呢。
• “寿钟贤母人难及，庆袭佳儿世共知”：
  • 字词：“钟”，聚集；“庆”，福泽；“袭”，承袭、传承。
  • 句意：伯母是贤德之人，福泽都聚集在她身上，这是别人难以企及的；她培养出优秀的儿子，这份福泽传承下来，也是世人都知道的。
• “荣养已为人子范，清规还作女流师”：
  • 字词：“荣养”，指子女以荣耀显达之事奉养父母；“清规”，高尚的品德和行为规范。
  • 句意：伯母的儿子以荣耀显达之事奉养她，这已经成为为人子女的典范；伯母的高尚品德和行为规范，也成为了女性的楷模。
• “彩衣更戏兰阶下，遥想慈颜笑解颐”：
  • 字词：“彩衣”，指老莱子彩衣娱亲的典故，老莱子为了让父母开心，七十多岁还穿着彩色衣服扮成小孩玩耍；“兰阶”，对台阶的美称；“解颐”，欢笑。
  • 句意：想象着在美好的台阶下，有人像老莱子一样穿着彩衣逗伯母开心，仿佛能看到伯母慈祥的面容露出欢笑。

自古以来，人到七十还健康就很稀少，
伯母如今八十高龄，又有谁能如此。
福泽都聚集在贤德的伯母身上，无人能比，
她培养出优秀儿子，福泽传承，世人皆知。
儿子荣耀显达地奉养她，成为人子典范，
伯母的高尚品德，也是女性学习的楷模。
仿佛看到有人在台阶下穿着彩衣嬉戏，
遥想伯母慈祥的面容露出欢快的笑容。

这首诗创作于伯母太夫人八十寿辰之时。吴芾作为晚辈，为表达对伯母的敬重和祝福而写下此诗。具体创作的更详细背景信息可能因资料有限难以确切知晓，但可以推测当时在寿宴等场合，吴芾以诗歌来庆贺伯母的高寿并赞美她的品德。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“七十康强自古稀”化用杜甫诗句，增添了诗歌的文化底蕴和表现力；“彩衣”运用老莱子彩衣娱亲的典故，生动地描绘出一幅温馨欢乐的祝寿场景，增强了诗歌的感染力。
  • 正面赞美：整首诗直接对伯母太夫人进行赞美，从她的长寿、贤德，到培养儿子的功绩，再到她作为女性典范的形象，全面而具体地展现了伯母的优秀品质，表达了诗人的崇敬和祝福之情。
• 语言特色：语言简洁明了，直白地表达了祝寿和赞美的主题。用词朴实但充满了情感，如“人难及”“世共知”等表述，强调了伯母太夫人的独特和令人钦佩之处。
• 意境营造：通过对伯母太夫人形象的塑造和彩衣娱亲场景的想象，营造出一种温馨、祥和、欢乐的祝寿氛围。让读者能感受到现场的喜庆以及诗人对伯母的美好祝愿，使整首诗充满了浓厚的生活气息和亲情味道。