这首诗是对马郎妇形象的赞词,以七轴莲经为切入点,阐述马郎妇以佛法为度人手段,展现其独特的度化风格,表达对马郎妇度化世人方式的肯定与赞美。
马郎妇赞
七轴莲经,自舒自卷。
嫁人之媒,算人之本。
金沙去后转风流,几度桃花春浪暖。
嫁人之媒,算人之本。
金沙去后转风流,几度桃花春浪暖。
简要说明
逐句注释
- “七轴莲经,自舒自卷”:
- 字词:“七轴莲经”,指《妙法莲华经》,古代佛经多为卷轴装,《法华经》有七卷,故称七轴;“舒”,展开;“卷”,卷起。
- 句意:《妙法莲华经》自在地展开又卷起。
- “嫁人之媒,算人之本”:
- 字词:“嫁人之媒”,马郎妇以嫁人方式度化世人,此为度化的一种媒介;“算人之本”,指以此为根本来度化世人。
- 句意:嫁人是度化世人的媒介,也是度化世人的根本方法。
- “金沙去后转风流,几度桃花春浪暖”:
- 字词:“金沙”,传说马郎妇曾在金沙江边度化世人;“风流”,这里指马郎妇度化世人的风采、方式独特;“桃花春浪”,象征生机与美好,也寓意佛法的滋润如同春天的波浪。
- 句意:马郎妇在金沙江边度化世人之后,其度化方式愈发独特有风采,就像那桃花在春日的波浪中,历经多次温暖的滋润。
现代译文
七轴《法华经》,自在地展开又卷起。
嫁人成为度化世人的媒介,是度人根本的方法。
马郎妇在金沙江边度化世人之后,度化的风采更加独特,
就像那桃花经历了几回春日波浪的温暖滋润。
创作背景
释了惠生活于佛教氛围浓厚的时代。马郎妇是佛教传说中的人物,相传她以手持《法华经》示人,若有人能在短时间内背诵经文就嫁给他,以此来度化有缘人。释了惠创作此赞词,是为了宣扬马郎妇这种独特的度化方式,体现佛教度化众生的理念,具体创作时间难以确切知晓,但应是其对佛教故事有所感悟之时所作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“七轴莲经”象征佛法的高深与智慧,马郎妇通过《法华经》来度化世人;“桃花春浪”象征佛法对世人的滋润和度化带来的生机与美好。
- 叙事与抒情结合:前两句叙述马郎妇手持经卷和以嫁人度人的方式,后两句则抒发对马郎妇度化风采的赞美之情。
- 语言特色:语言简洁明快,直接点出关键意象和核心内容,用“自舒自卷”“转风流”等词语生动地展现出马郎妇的自在与独特。
- 意境营造:诗中营造出一种空灵、具有佛法韵味的意境,通过描绘马郎妇与《法华经》、桃花春浪等元素,让人感受到佛法的神秘与度化世人的美好寓意,体现出佛教宣扬的度化众生、普度有缘的思想境界。
常见问题
《马郎妇赞》的作者和朝代是什么?
《马郎妇赞》的作者是释了惠,页面按宋作品展示。
《马郎妇赞》主要写了什么?
这首诗是对马郎妇形象的赞词,以七轴莲经为切入点,阐述马郎妇以佛法为度人手段,展现其独特的度化风格,表达对马郎妇度化世人方式的肯定与赞美。
《马郎妇赞》的创作背景是什么?
释了惠生活于佛教氛围浓厚的时代。马郎妇是佛教传说中的人物,相传她以手持《法华经》示人,若有人能在短时间内背诵经文就嫁给他,以此来度化有缘人。释了惠创作此赞词,是为了宣扬马郎妇这种独特的度化方式,体现佛教度化众生的理念,具体创作时间难以确切知晓,但应是其对佛教故事有所感悟之时所作。
《马郎妇赞》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“七轴莲经”象征佛法的高深与智慧,马郎妇通过《法华经》来度化世人;“桃花春浪”象征佛法对世人的滋润和度化带来的生机与美好。 叙事与抒情结合 :前两句叙述马郎妇手持经卷和以嫁人度人的方式,后两句则抒发对马郎妇度化风采的赞美之情。 语言特色 :语言简洁明快,直接点出关键意象和核心内容,用“自舒自卷”“转风流”等词语生动地展现出马郎妇的自...