偈颂七十一首 其六七

这首偈颂围绕佛法的“大机普应”“妙用全彰”展开，以“井通沧海”“日上扶桑”等意象来比喻佛法的广大与神奇，接着用“击石火”“闪电光”形容佛法的瞬间领悟之难，最后指出在面对佛法时，无论是前进还是后退的态度都难以真正承担佛法真谛，表达了对佛法高深与难以把握的体悟。

• “大机普应，妙用全彰”：
  • 字词：“大机”，指佛法的伟大机缘、机用；“普应”，普遍地回应、感应；“妙用”，神奇的作用；“全彰”，完全彰显。
  • 句意：佛法的伟大机用能够普遍地感应一切，其神奇的作用完全彰显出来。
• “井通沧海，日上扶桑”：
  • 字词：“井”，普通的水井；“沧海”，大海；“扶桑”，古代神话中日出的地方。
  • 句意：小小的水井能与大海相通，太阳从扶桑之地升起，寓意佛法的广大，能使微小与宏大、有限与无限相沟通。
• “击石火，闪电光”：
  • 字词：“击石火”，敲击石头产生的火花；“闪电光”，闪电划过的光亮。
  • 句意：像敲击石头产生的火花、闪电划过的光亮一样迅速短暂，形容对佛法的领悟如同瞬间即逝的现象。
• “进前先蹉过，退后绝承当”：
  • 字词：“蹉过”，错过；“绝承当”，完全无法承担、领会。
  • 句意：如果积极向前去追求佛法，往往会先错过真正的佛法真谛；如果退缩后退，那就完全无法承担起领悟佛法的责任。

佛法的伟大机用能普遍感应一切，
其神奇作用完全彰显无遗。
小小的水井也能与沧海相连，
太阳从扶桑之地缓缓升起。
如同击石产生的火花、闪电的光亮，
转瞬即逝难以把握。
若积极向前追求却先错过，
若退缩后退则无法承担领悟之责。

释了惠是宋代的一位僧人。在宋代，佛教禅宗发展兴盛，禅门大德常以偈颂的形式来表达对佛法的体悟和见解，与弟子或其他僧人进行交流。这首偈颂便是释了惠对佛法感悟的表达，具体创作场景可能是在禅院的讲法、修行过程中，旨在启发众人对佛法的思考和领悟。

• 表现手法：
  • 比喻象征：用“井通沧海”“日上扶桑”来象征佛法的广大和不可思议，以“击石火”“闪电光”比喻对佛法领悟的瞬间性和难以捕捉，形象生动地传达出佛法的高深和微妙。
  • 对比：“进前先蹉过，退后绝承当”通过“进前”和“退后”两种不同态度的对比，强调了在追求佛法过程中，常规的积极或消极态度都难以真正领悟佛法真谛，引发读者的思考。
• 语言特色：语言简洁明快，直白地表达出深刻的佛法哲理，没有过多的修饰，但却蕴含着丰富的禅意。
• 意境营造：通过一系列的意象和对比，营造出一种神秘、高深的佛法意境，让读者感受到佛法的难以捉摸和需要用心去体悟的特质，引导人们超越常规思维去思考佛法的真谛。