偈颂七十一首 其三八

这首偈颂围绕佛法修行中的权宜与真实、主与宾等概念展开，阐述了修行中应有的方式和境界，强调以一种透彻、圆融的态度去应对修行中的各种问题，传达出对佛法高深境界的体悟。

• “权实双行，主宾互立”：
  • 字词：“权”指权宜之法，是根据不同众生的根机和时机而采取的方便法门；“实”指真实之理，即佛法的究竟真理。“主宾”在佛教语境中可代表不同的佛法义理层面或修行者与所修之法的关系等。
  • 句意：在修行中要同时运用权宜之法和体悟真实之理，主和宾的关系是相互依存、相互对立又相互统一的。
• “拏空塞空，以的破的”：
  • 字词：“拏空”可理解为掌控虚空，“塞空”指填满虚空，形容一种对虚空的绝对把握和操作；“的”指目标、靶心，这里代表修行中遇到的各种具体问题或执念。
  • 句意：要有像掌控和填满虚空那样的能力和气势，用精准的方法去破除修行中的各种执着和问题。

修行要同时兼顾权宜之法与真实之理，
主和宾的关系相互依存又各自确立。
要具备掌控和填满虚空的超凡能力，
用精准的方法破除修行里的难题。

释了惠是宋代高僧，宋代佛教发展成熟，禅宗兴盛，各寺庙僧人之间交流频繁，常以偈颂来表达对佛法的见解和修行体悟。这首偈颂可能是释了惠在日常修行、讲法或与其他僧人交流过程中，对佛法修行要点进行总结和阐释而创作的，旨在帮助修行者更好地理解和实践佛法。

• 表现手法：运用对仗工整的表达方式，如“权实双行”对“主宾互立”，“拏空塞空”对“以的破的”，使偈颂在形式上整齐美观，富有节奏感，便于记忆和传播。同时，采用形象化的比喻，“拏空塞空”“以的破的”将抽象的佛法修行理念具象化，让修行者更易理解其中的深意。
• 语言特色：语言简洁精炼，用极少的文字传达出深刻的佛法内涵。用词精准，“权实”“主宾”等佛教术语准确地表达了佛法中的关键概念，体现了作者深厚的佛学素养。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种宏大、深邃的修行意境。“拏空塞空”给人一种超越凡俗、掌控宇宙的宏大感觉，让修行者感受到佛法的广阔和高深；而“以的破的”又体现出修行的针对性和精准性，引导修行者在具体的修行实践中找到正确的方法，达到一种既有宏观视野又有微观操作的修行境界。