偈颂七十一首 其三二

· 释了惠

霜蹄一跃趁春风,看尽深红及浅红。
鞭影未摇归路活,杜鹃声在夕阳中。

简要说明

这首偈颂以骏马驰骋赏春的情景为载体,描绘了骏马在春风中尽情赏景后轻松归返的画面,蕴含着一种在尘世中自在洒脱、参透事物本真的禅意与哲理。

逐句注释

  • “霜蹄一跃趁春风,看尽深红及浅红”:
    • 字词:“霜蹄”,指骏马,古代诗词中常用“霜蹄”形容马的矫健;“趁”,追逐、趁着;“深红及浅红”,代指各种颜色的花朵。
    • 句意:骏马蹄下生风,趁着春风一跃而起,尽情地观赏着各种鲜艳的花朵。
  • “鞭影未摇归路活,杜鹃声在夕阳中”:
    • 字词:“鞭影未摇”,表示没有挥动马鞭,寓意着顺其自然、不刻意强求;“归路活”,指归途顺畅、自在;“杜鹃”,鸟名,其叫声在古代诗词中常带有特定的情感寓意。
    • 句意:还没挥动马鞭,归途已然顺畅自在,此时只听到杜鹃的啼鸣声回荡在夕阳之中。

现代译文

骏马趁着春风纵身一跃,
尽情地赏遍那万紫千红。
无需挥动马鞭归途自在,
杜鹃啼鸣回响在夕阳中。

创作背景

释了惠是宋代的一位僧人。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,僧人常以偈颂的形式来表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂具体创作时间不详,但可以推测是释了惠在日常修行和对生活的观察中,有所感悟而作。他可能借骏马赏春归返的情景,来传达一种不执着、顺应自然的禅学思想。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中的“骏马”象征着人的心灵或修行者,“深红及浅红”象征着尘世的种种现象,“鞭影未摇归路活”象征着不刻意造作、顺应自然的修行态度。通过这些象征,将抽象的禅理具象化。
    • 以景结情:最后一句“杜鹃声在夕阳中”,以杜鹃的啼鸣声和夕阳的景色收尾,营造出一种悠远、空灵的意境,让读者在景中感受到诗人所传达的禅意和情感,给人留下无尽的回味。
  • 语言特色:语言简洁明快,生动形象。用“霜蹄一跃”“看尽深红及浅红”等语句,寥寥数笔就勾勒出骏马赏春的活泼场景,使读者仿佛身临其境。
  • 意境营造:整首诗营造出一种轻松、自在、空灵的意境。从骏马在春风中赏景的欢快,到归途的顺畅自然,再到夕阳中杜鹃的啼鸣,展现出一种超越尘世纷扰、顺应自然的禅境,让读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到内心的宁静与超脱。

常见问题

《偈颂七十一首 其三二》的作者和朝代是什么?

《偈颂七十一首 其三二》的作者是释了惠,页面按宋作品展示。

《偈颂七十一首 其三二》主要写了什么?

这首偈颂以骏马驰骋赏春的情景为载体,描绘了骏马在春风中尽情赏景后轻松归返的画面,蕴含着一种在尘世中自在洒脱、参透事物本真的禅意与哲理。

《偈颂七十一首 其三二》的创作背景是什么?

释了惠是宋代的一位僧人。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,僧人常以偈颂的形式来表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂具体创作时间不详,但可以推测是释了惠在日常修行和对生活的观察中,有所感悟而作。他可能借骏马赏春归返的情景,来传达一种不执着、顺应自然的禅学思想。

《偈颂七十一首 其三二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中的“骏马”象征着人的心灵或修行者,“深红及浅红”象征着尘世的种种现象,“鞭影未摇归路活”象征着不刻意造作、顺应自然的修行态度。通过这些象征,将抽象的禅理具象化。 以景结情 :最后一句“杜鹃声在夕阳中”,以杜鹃的啼鸣声和夕阳的景色收尾,营造出一种悠远、空灵的意境,让读者在景中感受到诗人所传达的禅意和情感,给人留下无尽的回味。 语言...