题浯溪石

这首诗是皇甫湜为浯溪石所题，诗中先对元结（次山）的文章进行评价，肯定其优点，接着将元结与陈子昂、韩愈、李白、杜甫等文学家相比较，强调文章的重要性以及文人的责任。最后描绘浯溪石周边景色，表达自己内心的思绪无人知晓，独自徘徊等待的心境。

• “次山有文章，可惋只在碎”：
  • 字词：“次山”，指元结，字次山；“碎”，指文章零散不成系统。
  • 句意：次山有很好的文章，可惜的是文章有些零散。
• “然长于指叙，约洁有余态”：
  • 字词：“指叙”，指叙述、表达；“约洁”，简约、简洁。
  • 句意：然而他擅长叙述，文章简约却有丰富的韵味。
• “心语适相应，出句多分外”：
  • 字词：“心语”，心中所想；“分外”，超出寻常。
  • 句意：心中所想与言辞相契合，写出的句子大多不同寻常。
• “于诸作者间，拔戟成一队”：
  • 字词：“拔戟”，突出、出众。
  • 句意：在众多作者当中，他像突出的一队，十分出众。
• “中行虽富剧，粹美若可盖”：
  • 字词：“中行”，未详何人；“富剧”，丰富繁多；“粹美”，纯粹美好。
  • 句意：中行的文章虽然丰富繁多，但元结文章的纯粹美好似乎能掩盖他。
• “子昂感遇佳，未若君雅裁”：
  • 字词：“子昂”，指陈子昂，其有《感遇》诗；“雅裁”，高雅的剪裁，指文章的高雅格调。
  • 句意：陈子昂的《感遇》诗很好，但不如元结文章高雅的格调。
• “退之全而神，上与千载对”：
  • 字词：“退之”，指韩愈，字退之；“全而神”，全面且有神韵。
  • 句意：韩愈的文章全面且有神韵，可与千古以来的佳作相对比。
• “李杜才海翻，高下非可概”：
  • 字词：“李杜”，指李白和杜甫；“海翻”，形容才思如大海翻腾。
  • 句意：李白和杜甫才情如大海翻腾，他们的高低难以一概而论。
• “文与一气间，为物莫与大”：
  • 字词：“一气”，指天地间的元气；“莫与大”，没有比它更大的。
  • 句意：文章与天地间的元气相通，在万物中没有比它更伟大的。
• “先王路不荒，岂不仰吾辈”：
  • 字词：“先王路”，指古代圣王的道统；“仰”，依靠、仰仗。
  • 句意：古代圣王的道统不荒废，难道不仰仗我们这些人吗？
• “石屏立衙衙，溪口扬素濑”：
  • 字词：“石屏”，指浯溪石；“衙衙”，排列整齐的样子；“素濑”，白色的急流。
  • 句意：浯溪石整齐地矗立着，溪口扬起白色的急流。
• “我思何人知，徙倚如有待”：
  • 字词：“徙倚”，徘徊；“有待”，有所期待。
  • 句意：我的思绪有谁能知晓呢，我徘徊着好像有所期待。

次山写得一手好文章，可惜的是文章有些零碎不成体系。
但他擅长叙述表达，文字简约却韵味无穷。
心中所想与笔下言辞契合，写出的句子超凡脱俗。
在众多文人作者中，他就像突出的一队，与众不同。
中行文章虽丰富繁杂，可元结文章的纯粹美好能将其掩盖。
陈子昂的《感遇》诗固然出色，却比不上元结高雅的文章格调。
韩愈的文章全面又有神韵，可与千古佳作相媲美。
李白和杜甫才情如大海翻腾，他们的高低实在难以评判。
文章与天地元气相通，在万物中无比伟大。
古代圣王的道统不荒废，不就仰仗我们这些人吗？
浯溪石整齐地矗立着，溪口扬起白色的急流。
我的心思有谁能懂呢，我徘徊着好像在等待着什么。

皇甫湜生活在唐朝，当时文学创作较为繁荣，各种文学流派和风格争奇斗艳。元结是唐朝一位重要的文学家，他的作品具有独特的风格。皇甫湜来到浯溪，看到与元结相关的浯溪石，有感而发写下此诗，既表达对元结文章的评价，也抒发了自己对文学和文人责任的思考。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中将元结与中行、陈子昂、韩愈、李白、杜甫等文学家进行对比，通过比较突出元结文章的特点和价值，同时也展现出不同文学家各自的风格和成就。
  • 借景抒情：结尾“石屏立衙衙，溪口扬素濑。我思何人知，徙倚如有待”，描绘浯溪石周边景色，借景抒发自己内心思绪无人理解，独自徘徊期待的情感。
• 语言特色：语言质朴直白，以简洁的文字对各位文学家的作品进行评价，没有过多的修饰，但表意明确，观点鲜明。在描述景色时，用词生动形象，如“衙衙”“素濑”，使画面跃然纸上。
• 意境营造：诗的前半部分主要是文学评论，构建出一种文学品评的理性氛围。后半部分描绘浯溪石景色，营造出一种孤寂、期待的意境，将诗人内心的情感融入到自然景色之中，使整首诗既有理性的思考，又有感性的抒发。