颂古十九首 其九

这首诗以一种独特、直白甚至略带夸张的方式表达了对于佛法修行的态度，强调不执着于形式上言说佛法，要以真诚深心去践行，从而报答佛恩、奉献于世间。

• “东司上不说佛法”：
  • 字词：“东司”，在佛教语境中通常指厕所。
  • 句意：在厕所这样的地方不要去言说佛法。
• “唤来与伊劈面踏”：
  • 字词：“伊”，指代前面未说佛法的情况或对象；“劈面踏”，是一种形象、夸张的表达，有直接面对、干脆处理之意。
  • 句意：把这种情况或对象唤来，直接干脆地去面对它。
• “不用重论报佛恩”：
  • 字词：“重论”，反复谈论。
  • 句意：不用反复去谈论如何报答佛恩。
• “将此深心奉尘刹”：
  • 字词：“深心”，指真诚、深切的心意；“尘刹”，指众多的世界，佛教认为世界如微尘般众多。
  • 句意：要用这种真诚深切的心意奉献于众多的世界。

在厕所里就不要谈论佛法，
有这样的情况就干脆去面对。
不必反复讨论怎样报答佛恩，
只需用这颗真诚的心奉献给世间。

释法全是宋代僧人，在宋代佛教禅宗发展兴盛，禅门大德常以机锋、棒喝等独特方式教导弟子，打破常规思维，引导修行者领悟佛法真谛。这首诗便是在这样的禅学氛围中创作的，旨在以一种通俗、直接的话语表达对佛法修行的见解，启发修行者摆脱对佛法言说的执着，以实际行动和真心去修行。

• 表现手法：
  • 比喻象征：“东司”象征着日常平凡、不被重视的场景，以在这样的场景不谈论佛法，暗示修行不应局限于特定的形式和场所。“劈面踏”以形象的动作比喻直接果断地面对修行中的问题。
  • 对比：前两句强调对言说佛法的一种态度，后两句则转到以真心奉献来报佛恩，形成一种对比，突出了修行应重实质而非形式的观点。
• 语言特色：语言直白、通俗，使用了当时的口语化表达，如“劈面踏”等，这种语言风格符合禅宗“直指人心”的教义，便于普通修行者理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种简洁明快、直入主题的意境，没有过多的修饰和含蓄的表达，直接传达出修行者应放下对佛法表面的谈论，以真心践行佛法、奉献世间的核心思想，给人一种干脆利落、豁然开朗之感。