颂古三十一首 其一九

这首诗围绕父子同生同死的关系展开，将三世如来比作烈焰堆，阐述佛法中互换说法的道理。同时劝诫人们不要颠倒言语，要截断纷扰，领悟佛法真谛，整体传达出对佛法修行的思考与劝诫。

• “有是父兮有是子，同条生也同条死”：
  • 字词：“是”，这样。
  • 句意：有这样的父亲就有这样的儿子，他们在同一条脉络中出生，也在同一条脉络中死去，比喻事物之间存在紧密的传承和关联。
• “三世如来烈焰堆，互换说法元如此”：
  • 字词：“三世如来”，佛教语，指过去、现在、未来三世的一切如来；“元”，原本。
  • 句意：三世如来仿佛处于烈焰堆中，他们互相交流佛法、阐释教义，原本就是这样的状态。
• “莫颠言，休倒语，截断葛藤须荐取”：
  • 字词：“颠言”“倒语”，指言语颠倒，没有条理；“葛藤”，比喻纠缠不清的事物；“荐取”，领悟、领会。
  • 句意：不要说颠倒、没有条理的话，要截断那些纠缠不清的事物，必须去领悟佛法的真谛。

有这样的父亲便有这样的儿子，
他们同生共死紧密相连。
三世如来好似身处烈焰之堆，
互相交流佛法本就如此这般。
不要言语颠倒毫无章法，
截断那些纠缠的纷扰，
赶快去领悟佛法的真谛。

释玿是宋代的僧人，宋代佛教禅宗发展兴盛，禅僧们常以偈颂的形式来表达对佛法的见解和感悟。这首诗应是释玿为了向弟子或信众传达佛法教义而创作的。他通过形象的比喻和直白的劝诫，引导人们去除杂念，专注于佛法的修行和领悟。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中将“三世如来”比作“烈焰堆”，形象地展现出佛法的炽热、宏大和充满力量，让读者更能感受到佛法的庄严与神秘。
  • 劝诫：直接用“莫颠言，休倒语，截断葛藤须荐取”进行劝诫，语言简洁有力，明确地传达出修行佛法的要求和方法。
• 语言特色：语言通俗易懂，以直白的方式表达深刻的佛法道理，便于普通信众理解和接受。这种口语化的表达使偈颂更具亲和力和传播力。
• 意境营造：虽然诗中没有描绘具体的自然景象，但通过对佛法道理的阐述，营造出一种严肃、庄重且充满哲理的意境。让读者在阅读过程中感受到佛法的高深和修行的紧迫性，促使人们去思考和探寻佛法的真谛。