题灵隐寺

· 王予可

游山无处浣尘埃,出郭寻幽入翠苔。
众水尽从双涧去,一峰元自五天来。
行春人散题名在,坐夏僧闲听讲回。
清磬一声猿鸟寂,石楠花落满经台。

简要说明

这首诗围绕灵隐寺展开,描绘了灵隐寺周边的山水景色、寺内的人文活动等,展现出灵隐寺清幽宁静的氛围,表达了诗人对灵隐寺清幽之境的喜爱以及对禅意生活的向往。

逐句注释

  • “游山无处浣尘埃,出郭寻幽入翠苔”:
    • 字词:“浣”,洗涤;“郭”,外城;“翠苔”,青苔,这里指长满青苔的幽静之处。
    • 句意:想要游山来洗涤尘世的尘埃却不知何处可去,于是走出外城去寻找幽静之地,踏入那长满青苔的地方。
  • “众水尽从双涧去,一峰元自五天来”:
    • 字词:“双涧”,指灵隐寺前的两条山涧;“元”,同“原”;“五天”,指古印度,佛教发源地。
    • 句意:众多的水流都从两条山涧流去,而飞来峰据说原本是从印度飞来的。
  • “行春人散题名在,坐夏僧闲听讲回”:
    • 字词:“行春”,春天外出踏青;“坐夏”,佛教术语,僧人在夏季的三个月中安居寺院,专心修行;“讲”,指讲经说法。
    • 句意:春天来游玩的人已经散去,但他们留下的题名还在,夏天安居的僧人悠闲地听完讲经回来了。
  • “清磬一声猿鸟寂,石楠花落满经台”:
    • 字词:“清磬”,清脆的磬声;“经台”,僧人诵经的高台。
    • 句意:一声清脆的磬声响起,猿猴和鸟儿都安静了下来,石楠花纷纷飘落,洒满了诵经的高台。

现代译文

想要游山洗去身上尘埃却无处可寻,
于是走出城外寻觅幽静踏上青苔。
众多溪水都顺着双涧潺潺流去,
飞来峰据说原本是从印度飞来。
春日踏青的人已散去但题名仍在,
夏日静修的僧人听经后悠然归来。
清脆磬声一响猿鸟顿时寂静下来,
石楠花飘落纷纷堆满了诵经高台。

创作背景

王予可生活于金代,当时社会处于动荡变革时期。灵隐寺作为佛教名刹,一直以来以其清幽的环境和深厚的佛教文化吸引着文人墨客。这首诗可能是王予可在游览灵隐寺时所作,他借描绘灵隐寺的景色和寺内的活动,来寄托自己在动荡社会中对宁静、超脱境界的追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“众水尽从双涧去”是实写眼前灵隐寺前水流的景象,“一峰元自五天来”则是引用飞来峰传说进行虚写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩和文化底蕴。
    • 动静结合:“行春人散题名在,坐夏僧闲听讲回”描绘了人来人往、僧人的活动,是动态描写;“清磬一声猿鸟寂,石楠花落满经台”则通过清脆的磬声、寂静的猿鸟和飘落的石楠花营造出静态的氛围,动静相衬,突出了灵隐寺的清幽。
  • 语言特色:语言自然流畅,用词精准,如“浣”“寻”“尽”“元”等字,生动地传达出诗人的动作和事物的特征。同时,诗句对仗工整,如“众水尽从双涧去,一峰元自五天来”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:整首诗通过对灵隐寺山水、人文活动等方面的描写,营造出一种清幽、静谧且带有禅意的意境。诗的前半部分描绘了灵隐寺的外部环境和历史传说,后半部分着重刻画了寺内的宁静氛围,将诗人对佛教禅意的感悟融入到景色之中,使读者能感受到灵隐寺独特的魅力和文化内涵。

常见问题

《题灵隐寺》的作者和朝代是什么?

《题灵隐寺》的作者是王予可,页面按宋作品展示。

《题灵隐寺》主要写了什么?

这首诗围绕灵隐寺展开,描绘了灵隐寺周边的山水景色、寺内的人文活动等,展现出灵隐寺清幽宁静的氛围,表达了诗人对灵隐寺清幽之境的喜爱以及对禅意生活的向往。

《题灵隐寺》的创作背景是什么?

王予可生活于金代,当时社会处于动荡变革时期。灵隐寺作为佛教名刹,一直以来以其清幽的环境和深厚的佛教文化吸引着文人墨客。这首诗可能是王予可在游览灵隐寺时所作,他借描绘灵隐寺的景色和寺内的活动,来寄托自己在动荡社会中对宁静、超脱境界的追求。

《题灵隐寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“众水尽从双涧去”是实写眼前灵隐寺前水流的景象,“一峰元自五天来”则是引用飞来峰传说进行虚写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩和文化底蕴。 动静结合 :“行春人散题名在,坐夏僧闲听讲回”描绘了人来人往、僧人的活动,是动态描写;“清磬一声猿鸟寂,石楠花落满经台”则通过清脆的磬声、寂静的猿鸟和飘落的石楠花营造出静态的氛围,动静相衬,突出了...