这首偈语以天地运转、时光流逝、季节更替为切入点,阐述了对时间和事物本质的看法,劝诫人们要认清当下之事的本来面目,不要混淆是非、错认事物。
偈二首 其一
天左旋,地右转,过眼光阴人不荐。
春已过,夏初临,尘劫来事在而今。
今日事,来日事,历劫明明即这是。
是则是,非又非,莫将鹤唳作鶑啼。
春已过,夏初临,尘劫来事在而今。
今日事,来日事,历劫明明即这是。
是则是,非又非,莫将鹤唳作鶑啼。
简要说明
逐句注释
- “天左旋,地右转,过眼光阴人不荐”:
- 字词:“左旋”“右转”描述天地运转的方向;“荐”,领悟、理解。
- 句意:天向左旋转,地向右转动,时光匆匆而过,人们却不能领悟其中的道理。
- “春已过,夏初临,尘劫来事在而今”:
- 字词:“尘劫”,佛教用语,指漫长的时间;“临”,到来。
- 句意:春天已经过去,夏天刚刚来临,漫长时间以来的事情都体现在当下这一刻。
- “今日事,来日事,历劫明明即这是”:
- 字词:“历劫”,经历漫长的时间;“明明”,清清楚楚。
- 句意:今天的事情,明天的事情,历经漫长岁月其实就是眼前所呈现的这个样子。
- “是则是,非又非,莫将鹤唳作鶑啼”:
- 字词:“鹤唳”,鹤的叫声;“莺啼”,莺的啼鸣声。
- 句意:是就是是,非就是非,不要把鹤的叫声错当成莺的啼鸣,即不要混淆是非。
现代译文
天向左旋转,地向右转动,
匆匆而过的光阴人们却不能领悟。
春天已经过去,夏天刚刚来临,
漫长岁月的事都体现在当下这一刻。
今天的事,明天的事,
历经漫长岁月其实就是眼前这般。
是就是是,非就是非,
可不要把鹤的叫声当成莺的啼鸣。
创作背景
释可封是一位僧人,偈语是佛教中表达教义、禅理的一种方式。此偈的具体创作时间和确切缘起难以考证,但从内容来看,应是他基于对佛教教义的理解和感悟,以天地、时光、季节等自然现象为喻,向世人传达对事物本质和是非观念的认知,引导人们正确看待当下和时间流转。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:以“天左旋,地右转”象征时光的流转和事物的变化;用“鹤唳”和“莺啼”比喻不同的事物和是非,形象地传达出要正确分辨事物本质的观点。
- 反复强调:“今日事,来日事”“是则是,非又非”等语句的反复使用,强化了诗歌的主题,提醒人们重视当下之事,正确区分是非。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合偈语这种文体的特点,便于向大众传播佛教的思想和教义。
- 意境营造:整首偈语虽然没有描绘具体的场景,但通过对天地、时光、季节等的描述,营造出一种宏大而又充满哲理的意境,让读者在思考天地运转和时光流逝的过程中,去领悟其中蕴含的禅理。
常见问题
《偈二首 其一》的作者和朝代是什么?
《偈二首 其一》的作者是释可封,页面按宋作品展示。
《偈二首 其一》主要写了什么?
这首偈语以天地运转、时光流逝、季节更替为切入点,阐述了对时间和事物本质的看法,劝诫人们要认清当下之事的本来面目,不要混淆是非、错认事物。
《偈二首 其一》的创作背景是什么?
释可封是一位僧人,偈语是佛教中表达教义、禅理的一种方式。此偈的具体创作时间和确切缘起难以考证,但从内容来看,应是他基于对佛教教义的理解和感悟,以天地、时光、季节等自然现象为喻,向世人传达对事物本质和是非观念的认知,引导人们正确看待当下和时间流转。
《偈二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :以“天左旋,地右转”象征时光的流转和事物的变化;用“鹤唳”和“莺啼”比喻不同的事物和是非,形象地传达出要正确分辨事物本质的观点。 反复强调 :“今日事,来日事”“是则是,非又非”等语句的反复使用,强化了诗歌的主题,提醒人们重视当下之事,正确区分是非。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,符合偈语这种文体的特点,便于向大众传播佛教的思...