麻源

此诗记录了诗人杨杰游览麻源的经历与感受。诗人从早到晚游历麻姑胜景，来到第三谷，描绘了谷中千岁杉、莹润玉石等自然景观，探寻了华仙遗迹、飞升窟等人文景观，最后表达了超脱于时间之外，沉醉于自然之美的心境。

• “晓登丹霞峰，暮入仙都宿”：
  • 字词：“晓”，早晨；“暮”，傍晚；“仙都”，这里可能指麻源当地一处可住宿之地，有神仙居所之意。
  • 句意：早晨登上丹霞峰，傍晚到仙都住宿。
• “麻姑胜游遍，驱车第三谷”：
  • 字词：“麻姑”，传说中的仙女，这里代指麻源一带与麻姑相关的胜景；“驱车”，驾车；“第三谷”，麻源的一个山谷。
  • 句意：麻姑的胜景都游览遍了，然后驾车前往第三谷。
• “落落千岁杉，干直枝不曲”：
  • 字词：“落落”，形容树木高大独立的样子；“干”，同“干”，树干。
  • 句意：高大独立的千年杉树，树干笔直，树枝也不弯曲。
• “根本托幽邃，匠师岂易㔉”：
  • 字词：“根本”，指树根；“幽邃”，幽深；“㔉”，砍、挖。
  • 句意：杉树的根生长在幽深之处，匠师怎么容易砍倒它呢。
• “佗山石枯裂，斯莹青玉”：
  • 字词：“佗”，同“他”；“莹”，晶莹、光洁。
  • 句意：其他地方的石头干枯开裂，这里的石头却像青玉一样晶莹。
• “迺知灵源深，余液泽林麓”：
  • 字词：“迺”，同“乃”；“灵源”，有灵气的水源；“余液”，多余的水液；“泽”，润泽；“林麓”，山林。
  • 句意：这才知道这里有很深的灵源，多余的水液润泽了山林。
• “白云起西冈，华仙有遗躅”：
  • 字词：“华仙”，可能是当地传说中的仙人；“遗躅”，遗迹、脚印。
  • 句意：白云从西冈升起，这里有华仙的遗迹。
• “阴功影响绝，为阅飞升窟”：
  • 字词：“阴功”，暗中的功德；“影响”，踪迹；“升”，同“升”。
  • 句意：仙人暗中的功德踪迹已绝，为了探寻仙人飞升的洞窟。
• “长笑呼幽人，玉乳金鼎熟”：
  • 字词：“幽人”，隐居之人；“玉乳”，这里可能指仙药；“金鼎”，炼丹的鼎。
  • 句意：放声大笑呼唤隐居之人，金鼎里的玉乳已经煮好了。
• “岁时不须问，山花自红绿”：
  • 字词：“岁时”，时间、岁月。
  • 句意：不必去问时间如何流逝，山花自然地开得有红有绿。

清晨我登上丹霞峰巅，
傍晚在仙都投宿安眠。
麻姑的胜景都已游遍，
驾车来到这第三山谷。
那千年的杉树高大独立，
树干笔直树枝从不弯曲。
它的根扎在幽深之处，
匠师也难以将它砍除。
别处的石头干枯开裂，
这里的却如青玉般莹洁。
才知道灵源如此幽深，
多余的水润泽了山林。
白云从西冈悠悠升起，
这里留存着华仙的遗迹。
仙人的功德踪迹已绝，
我来探寻那飞升的洞窟。
放声长笑呼唤着幽人，
金鼎里玉乳已然煮成。
不必去问岁月的流转，
看那山花自在地红遍绿染。

杨杰生活在北宋时期，他喜好游历名山大川。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容可知是他游览麻源时所作。麻源是一处有丰富自然景观和神话传说的地方，杨杰在游览过程中被当地的美景和传说所吸引，从而创作了此诗，以表达他对麻源的喜爱和对超脱尘世的向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中用“佗山石枯裂，斯莹青玉”将其他地方的石头与麻源的石头进行对比，突出了麻源石头的独特与灵秀，也衬托出麻源的与众不同。
  • 虚实结合：既有对千岁杉、莹润玉石、白云等实景的描写，如“落落千岁杉，干直枝不曲”“佗山石枯裂，斯莹青玉”“白云起西冈”等；又有对华仙遗迹、飞升窟、玉乳等虚景的想象，如“华仙有遗躅”“为阅飞升窟”“玉乳金鼎熟”，虚实相生，增添了诗歌的神秘色彩和浪漫气息。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又富有表现力。如“落落”“枯裂”“莹”等词准确地描绘出事物的特征，使读者能直观地感受到麻源的景色特点。
• 意境营造：通过对麻源自然景观和人文传说的描写，营造出一种清幽、神秘、超脱的意境。诗中描绘的千年杉树、莹润玉石、白云、飞升窟等元素，共同构建了一个远离尘世喧嚣的仙境，表达了诗人对自然的热爱和对超脱尘世的追求，让读者仿佛身临其境，感受到了那份宁静与空灵。