这首诗围绕屏石展开,先描述屏石的来历、历经的沧桑,展现其独特的外观与质地,接着通过与唐朝牛公爱石作对比,突出郭功父得此石的价值。最后写敲击屏石之声清越,探讨屏石是用于郊庙祭祀还是藏于青山庵,表达了对屏石的赞美和对其归宿的思考。
屏石谣赠郭功父
沙埋土蚀几千载,无人辨别嗟沉淹。
浄空居士物鉴精,获之不贵黄金兼。
清泉洗涤露真璞,野云凝结堆浓蓝。
巫峡山前暮雨霁,参差十二挑峰尖。
比千骨朽心不朽,通窍至今存四三。
蜂房蚁垤岂足数,或疏或密争嵚嵌。
铜台古研置其下,一片皴碧沉寒潭。
唐朝牛公嗜怪石,取之不已其亦贪。
争如夫君一胜百,得此自足无伤廉。
我尝乘醉到君家,临风叩以苍玉簪。
其声淸越合律吕,簨簴可与大乐参。
何当琢磨中勾股,列为编磬歌云咸。
问君考击荐郊庙,孰若藏在青山庵。
简要说明
逐句注释
- “屏石屏石何崭岩,云初得自江之南”:
- 字词:“崭岩”,形容山势高峻,这里指屏石奇崛的样子;“云”,据说。
- 句意:屏石啊屏石,你是多么奇崛,据说最初是从江南得到的。
- “沙埋土蚀几千载,无人辨别嗟沉淹”:
- 字词:“蚀”,侵蚀;“沉淹”,埋没。
- 句意:被沙土掩埋侵蚀了几千年,没有人能辨别你的价值,真是令人叹息你的埋没。
- “浄空居士物鉴精,获之不贵黄金兼”:
- 字词:“浄空居士”,指郭功父;“物鉴精”,对事物的鉴别能力精深。
- 句意:净空居士郭功父对事物鉴别能力精深,得到你并不看重与黄金交换。
- “清泉洗涤露真璞,野云凝结堆浓蓝”:
- 字词:“真璞”,未经雕琢的玉石,这里指屏石的天然质地;“浓蓝”,深蓝色。
- 句意:用清泉洗涤后露出了你天然的质地,你如同凝结的野云,堆积着深蓝色。
- “巫峡山前暮雨霁,参差十二挑峰尖”:
- 字词:“巫峡”,长江三峡之一;“霁”,雨过天晴;“参差”,高低不齐。
- 句意:就像巫峡山前傍晚雨过天晴,参差不齐地挑出十二座山峰的尖顶。
- “比千骨朽心不朽,通窍至今存四三”:
- 字词:“比干”,商朝忠臣,因劝谏纣王而被剖心;“通窍”,指屏石上的孔洞。
- 句意:如同比干骨头腐朽但忠心不朽,你至今还留存着三四个孔洞。
- “蜂房蚁垤岂足数,或疏或密争嵚嵌”:
- 字词:“蜂房蚁垤”,蜂巢和蚁穴;“嵚嵌”,形容山石险峻不平。
- 句意:蜂房蚁穴哪里值得一提,你上面的孔洞或疏或密,争着呈现出险峻不平的样子。
- “铜台古研置其下,一片皴碧沉寒潭”:
- 字词:“铜台”,铜雀台;“皴碧”,形容石头表面呈现出青绿色的纹理。
- 句意:把铜雀台的古砚放在你的下面,你就像一片带着青绿色纹理的石头沉入寒潭。
- “唐朝牛公嗜怪石,取之不已其亦贪”:
- 字词:“牛公”,指唐朝的牛僧孺,他喜爱收藏怪石。
- 句意:唐朝的牛僧孺嗜好怪石,不断地收集,他也太贪心了。
- “争如夫君一胜百,得此自足无伤廉”:
- 字词:“夫君”,指郭功父;“伤廉”,损害廉洁。
- 句意:怎比得上您得到这一块就胜过百块,拥有它就心满意足,也不损害您的廉洁。
- “我尝乘醉到君家,临风叩以苍玉簪”:
- 字词:“苍玉簪”,青色的玉簪,这里指敲击屏石的工具。
- 句意:我曾经乘着酒兴到您家,迎着风用青色的玉簪敲击你。
- “其声淸越合律吕,簨簴可与大乐参”:
- 字词:“清越”,声音清脆悠扬;“律吕”,古代校正乐律的器具;“簨簴”,悬挂钟磬的架子;“大乐”,雅乐。
- 句意:它发出的声音清脆悠扬符合音律,悬挂在簨簴上可以和雅乐相配合。
- “何当琢磨中勾股,列为编磬歌云咸”:
- 字词:“中勾股”,符合制作乐器的规格;“编磬”,古代打击乐器;“云咸”,指《云门》《咸池》,是古代的乐章名。
- 句意:什么时候把你琢磨成符合规格的乐器,列为编磬来演奏《云门》《咸池》这样的乐章。
- “问君考击荐郊庙,孰若藏在青山庵”:
- 字词:“考击”,敲击;“荐”,进献;“郊庙”,帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙。
- 句意:问您是把它敲击着进献到郊庙,还是不如把它藏在青山庵中呢。
现代译文
屏石啊屏石,你是如此奇崛,
据说最初是从江南被寻得。
被沙埋土蚀历经了几千年,
无人能辨价值只能空叹息。
净空居士郭功父鉴物精深,
得到你不看重与黄金交换。
清泉洗涤露出你天然质地,
如野云凝结堆积着深蓝色。
好似巫峡山前暮雨刚停歇,
参差不齐挑出十二座峰尖。
如同比干骨朽忠心却不朽,
你至今还留存着三四个孔洞。
蜂房蚁穴哪值得与人提起,
你孔洞或疏或密争显险峻。
铜雀台古砚放在你的身下,
你如青纹石头沉入了寒潭。
唐朝牛僧孺嗜好收集怪石,
不断获取实在是太过贪心。
怎比得上您得此石胜百块,
拥有它便满足也无损廉洁。
我曾乘醉到您家中来拜访,
迎风用青簪把你来叩击响。
你声音清脆悠扬符合音律,
挂在架上可与雅乐相配合。
何时把你琢磨成乐器规格,
列为编磬来演奏古老乐章。
问您是将它献到郊庙祭祀,
还是藏在青山庵里更合适?
创作背景
杨杰生活在北宋时期,这一时期文人雅士中收藏奇石之风盛行。郭功父即郭祥正,也是北宋一位颇有名气的诗人。杨杰与郭功父交往密切,这首诗是杨杰看到郭功父所藏的屏石后有感而发创作的,通过对屏石的赞美,一方面展现屏石的独特价值,另一方面也借此表达对郭功父的欣赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中多处运用比喻,如“巫峡山前暮雨霁,参差十二挑峰尖”将屏石比作巫峡的山峰,形象地描绘出屏石的形态;“一片皴碧沉寒潭”把屏石放在古砚下的样子比作青纹石头沉入寒潭,生动地展现了屏石的色泽与质感。
- 对比:将唐朝牛僧孺嗜石的“贪”与郭功父得此一石就心满意足进行对比,突出郭功父的高雅与不贪求,同时也强调了这块屏石的珍贵。
- 语言特色:语言生动形象,富有感染力。使用了“崭岩”“浄空”“皴碧”等词汇,既展现了屏石的特点,又增添了诗歌的文采。诗句节奏感强,朗朗上口。
- 意境营造:诗中描绘屏石的外观、质地和声音,营造出一种清幽、高雅的意境。从屏石历经沧桑被埋没,到被郭功父赏识,以及对其未来用途的探讨,都充满了文化韵味和艺术气息,使读者能感受到诗人对屏石的喜爱和对高雅文化的追求。
常见问题
《屏石谣赠郭功父》的作者和朝代是什么?
《屏石谣赠郭功父》的作者是杨杰,页面按宋作品展示。
《屏石谣赠郭功父》主要写了什么?
这首诗围绕屏石展开,先描述屏石的来历、历经的沧桑,展现其独特的外观与质地,接着通过与唐朝牛公爱石作对比,突出郭功父得此石的价值。最后写敲击屏石之声清越,探讨屏石是用于郊庙祭祀还是藏于青山庵,表达了对屏石的赞美和对其归宿的思考。
《屏石谣赠郭功父》的创作背景是什么?
杨杰生活在北宋时期,这一时期文人雅士中收藏奇石之风盛行。郭功父即郭祥正,也是北宋一位颇有名气的诗人。杨杰与郭功父交往密切,这首诗是杨杰看到郭功父所藏的屏石后有感而发创作的,通过对屏石的赞美,一方面展现屏石的独特价值,另一方面也借此表达对郭功父的欣赏。
《屏石谣赠郭功父》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中多处运用比喻,如“巫峡山前暮雨霁,参差十二挑峰尖”将屏石比作巫峡的山峰,形象地描绘出屏石的形态;“一片皴碧沉寒潭”把屏石放在古砚下的样子比作青纹石头沉入寒潭,生动地展现了屏石的色泽与质感。 对比 :将唐朝牛僧孺嗜石的“贪”与郭功父得此一石就心满意足进行对比,突出郭功父的高雅与不贪求,同时也强调了这块屏石的珍贵。 语言特色 :语言生动...