陈氏得开元佛殿梁材断为琴传三世矣而归于太常少卿盛诲之请予赋焉

这首诗围绕陈氏所藏由开元佛殿梁材制成的琴展开，先描述琴的制作及声音特色，接着讲述琴作为陈家三世宝物的传承，最后联系太常少卿盛诲之，表达对其辅助朝廷、施惠百姓的赞美之情。

• “佛屋良材度中琴，调弦安轸布徽金”：
  • 字词：“度”，衡量、制作；“轸”，琴上转动弦线的轴；“徽金”，琴面上用金、贝等装饰的指示音节的标志。
  • 句意：佛殿里的优质木材被制作成了琴，安装好琴弦、琴轸，并在琴面上布置好徽金。
• “平时已入栋梁用，终古更传山水音”：
  • 字词：“终古”，久远、永远；“山水音”，指琴弹奏出的如山水般美妙的声音。
  • 句意：这木材平时本是作为栋梁之材，如今却能永远弹奏出如山水般的美妙声音。
• “陈氏得为三世宝，启期无负一生心”：
  • 字词：“启期”，此处可能化用了荣启期的典故，荣启期是春秋时期的隐士，安贫乐道。这里借指与琴相关之人；“无负”，不辜负。
  • 句意：这琴被陈氏家族当作三代的宝物，拥有它的人不辜负一生对琴艺、对美好的追求之心。
• “太常密补岩廊化，歌咏南风惠泽深”：
  • 字词：“太常”，指太常少卿盛诲之；“岩廊”，本指宫殿的廊庑，后引申为朝廷；“南风”，相传舜作《南风歌》，有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，象征着帝王对百姓的关怀。
  • 句意：太常少卿盛诲之在朝廷中默默地辅助朝廷教化百姓，他如同舜帝一般，以如《南风歌》般的德政给百姓带来深厚的恩泽。

佛殿里的好木材被精心制成了琴，
安装琴弦、琴轸，布置好琴徽。
这木材曾是栋梁之材，
如今却能永远弹奏出山水般的美妙之音。
陈氏家族将它当作三代的宝贝，
拥有它的人不辜负一生的追求。
太常少卿盛诲之在朝廷默默辅助教化，
他如舜帝般施惠百姓，恩泽深厚。

这首诗是应太常少卿盛诲之的请求而作。杨氏可能与盛诲之相识，盛诲之因得到陈氏传承三世的由开元佛殿梁材制成的琴，便请杨杰为琴赋诗。具体创作时间不详，但从诗中可以推测当时杨氏与盛诲之处于较为友好的社交情境中。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了荣启期和舜帝《南风歌》的典故，荣启期的典故增添了琴所蕴含的文化内涵和精神追求，《南风歌》的典故则巧妙地将盛诲之与舜帝相联系，赞美了盛诲之的德政。
  • 联想与对比：将木材原本作为栋梁的用途与制成琴后弹奏出美妙声音的用途进行对比，展现了事物用途的转变，同时引发读者联想，使诗歌更具韵味。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准，如“度中琴”“布徽金”等表达，生动地描绘了琴的制作过程；“终古更传山水音”则富有诗意地表现了琴音的美妙和持久。
• 主题表达：诗歌主题明确，围绕琴展开，从琴的制作、传承，最后联系到盛诲之，层层递进，既赞美了琴的独特价值，又赞美了盛诲之的品德和功绩，使诗歌具有丰富的思想内涵。