三江鲁府君赞

这首诗是对三江鲁府君的赞颂之辞，高度赞扬了鲁府君品德、文章俱佳，有善政和阴功，还以连理木、双芝共根等祥瑞现象来凸显其贤德，同时提到他在诗歌与道统传承方面的贡献，最后一句表达了对鲁府君离世的感慨与追思。

• “三江鲁府君，有德有文”：
  • 字词：“三江鲁府君”，指在三江地区任职的鲁姓官员；“德”，品德；“文”，文章、才华。
  • 句意：三江地区的鲁府君，既有高尚的品德又有出众的才华。
• “善政及物，阴功惠民”：
  • 字词：“善政”，良好的政治措施；“及物”，惠及万物；“阴功”，暗中做的好事；“惠民”，造福百姓。
  • 句意：鲁府君实施良好的政策惠及万物，暗中做了很多好事造福百姓。
• “异木连理，双芝共根”：
  • 字词：“异木连理”，不同的树木枝干连生在一起，是吉祥的象征；“双芝共根”，两株灵芝长在同一根上，也是祥瑞之兆。
  • 句意：出现了异木连理、双芝共根这样的祥瑞现象，寓意鲁府君的贤德感动天地。
• “诗助风教，道传子孙”：
  • 字词：“诗”，诗歌创作；“风教”，风俗教化；“道”，道德、学问、思想等。
  • 句意：鲁府君创作诗歌有助于风俗教化，他的道德学问也传承给了子孙后代。
• “斯人一去莫可见，万里西山空白云”：
  • 字词：“斯人”，这个人，指鲁府君；“莫可见”，再也见不到；“万里西山”，遥远的西山；“空白云”，只留下一片白云。
  • 句意：鲁府君离去后再也见不到了，万里之外的西山只留下一片白云。

三江地区的鲁府君啊，
既有高尚品德又有出众才华。
他实施善政惠及万物，
暗中造福了广大百姓。
出现了异木连理的祥瑞，
还有双芝共根的吉兆。
他用诗歌助力风俗教化，
道德学问传给了子孙后代。
这位贤德之人一去不复返，
万里西山之上只剩白云悠悠。

杨杰生活在北宋时期。具体创作此诗的时间难以精准确定，但从诗的内容来看，是在鲁府君去世后，作者为了赞颂鲁府君的德行、功绩而作。鲁府君可能是当地一位颇有作为和贤德的官员，他的离世引发了作者的感慨与追思，从而创作了这首赞诗。

• 表现手法：
  • 托物言志：通过“异木连理，双芝共根”这样的祥瑞之景，来衬托鲁府君的贤德，表达对他的赞美之情，将对鲁府君的品德赞誉寄托在这些祥瑞事物之上。
  • 对比：前八句对鲁府君的品德、功绩、传承等进行了详细的赞美，最后一句“斯人一去莫可见，万里西山空白云”将鲁府君在世时的功绩与他离世后的空荡寂寥形成对比，更加强化了对他的追思之情。
• 语言特色：语言简洁明快，用词质朴却表意深刻，如“有德有文”“善政及物”等表述，直接而有力地展现了鲁府君的形象。
• 意境营造：诗的最后一句“万里西山空白云”营造出一种空旷、寂寥的意境，既表达了鲁府君离世后作者内心的空虚感，也引发读者对鲁府君的怀念之情，使整首诗在赞颂之余增添了一份深沉的情感。