春晚喜悟禅师自琉璃上方见过

· 无可

琉璃师到城,谈性外诸经。
下岭雪霜在,近人林木清。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。
乐问山中事,宵言彻晓星。

简要说明

此诗记录了春晚时节悟禅师从琉璃上方来到城中与诗人相见的情景,通过描述悟禅师到来后的种种情景,展现了与悟禅师交谈的愉悦,表达了诗人对山中禅意生活的向往之情。

逐句注释

  • “琉璃师到城,谈性外诸经”:
    • 字词:“琉璃师”,指悟禅师,因其来自琉璃上方;“性外诸经”,指佛教教义之外的其他经典。
    • 句意:悟禅师从琉璃上方来到城中,与诗人谈论佛教教义之外的各种经典。
  • “下岭雪霜在,近人林木清”:
    • 字词:“岭”,指琉璃上方所在的山岭;“近人”,靠近人。
    • 句意:悟禅师从山岭下来,身上似乎还带着雪霜的寒气,走近时周围的林木显得格外清幽。
  • “苔痕深草履,瀑布滴铜瓶”:
    • 字词:“苔痕深草履”,指草履上沾满了深深的苔痕;“铜瓶”,僧人常用的器具。
    • 句意:悟禅师的草履上印着深深的苔痕,可能是在山中行走时留下的,瀑布的水滴入他携带的铜瓶之中。
  • “乐问山中事,宵言彻晓星”:
    • 字词:“乐问”,乐意询问;“宵言”,夜间交谈;“彻晓星”,直到天亮星星隐去。
    • 句意:诗人乐意询问悟禅师山中的事情,两人夜间交谈一直到天亮星星消失。

现代译文

悟禅师从琉璃上方来到城中,
与我谈论着佛教外的诸经。
他下岭时身上似还带雪霜,
走近时周围林木清幽异常。
他的草履印满深深的苔痕,
瀑布之水滴滴落入铜瓶中。
我满心欢喜询问山中之事,
彻夜长谈直到那晓星隐踪。

创作背景

无可是唐代诗僧,这首诗创作于春晚时节。在当时的佛教文化氛围下,僧人们之间常有交流佛法、谈经论道的活动。悟禅师从琉璃上方来到城中与无可相见,两人相谈甚欢,无可便创作此诗记录这一情景,以表达自己对悟禅师山中生活的向往以及交谈时的愉悦心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 白描手法:诗中运用白描手法,如“下岭雪霜在,近人林木清”“苔痕深草履,瀑布滴铜瓶”,简洁地勾勒出悟禅师的形象和他山中生活的痕迹,没有过多的修饰,却生动地展现出画面。
    • 情景交融:前六句对悟禅师到来的情景进行描写,后两句“乐问山中事,宵言彻晓星”将诗人的情感融入其中,通过描写与悟禅师的交谈,表达出诗人对山中禅意生活的向往和交谈时的愉悦心情。
  • 语言特色:语言质朴自然,简洁明快,用简单的文字描绘出具体的场景和人物形象,使读者能够清晰地感受到诗中的氛围。
  • 意境营造:通过对悟禅师的描写以及两人交谈情景的叙述,营造出一种清幽、宁静且充满禅意的意境。诗中既有悟禅师下岭时的清冷之景,又有两人彻夜长谈的温馨画面,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的禅境之中。

常见问题

《春晚喜悟禅师自琉璃上方见过》的作者和朝代是什么?

《春晚喜悟禅师自琉璃上方见过》的作者是无可,页面按唐作品展示。

《春晚喜悟禅师自琉璃上方见过》主要写了什么?

此诗记录了春晚时节悟禅师从琉璃上方来到城中与诗人相见的情景,通过描述悟禅师到来后的种种情景,展现了与悟禅师交谈的愉悦,表达了诗人对山中禅意生活的向往之情。

《春晚喜悟禅师自琉璃上方见过》的创作背景是什么?

无可是唐代诗僧,这首诗创作于春晚时节。在当时的佛教文化氛围下,僧人们之间常有交流佛法、谈经论道的活动。悟禅师从琉璃上方来到城中与无可相见,两人相谈甚欢,无可便创作此诗记录这一情景,以表达自己对悟禅师山中生活的向往以及交谈时的愉悦心境。

《春晚喜悟禅师自琉璃上方见过》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 白描手法 :诗中运用白描手法,如“下岭雪霜在,近人林木清”“苔痕深草履,瀑布滴铜瓶”,简洁地勾勒出悟禅师的形象和他山中生活的痕迹,没有过多的修饰,却生动地展现出画面。 情景交融 :前六句对悟禅师到来的情景进行描写,后两句“乐问山中事,宵言彻晓星”将诗人的情感融入其中,通过描写与悟禅师的交谈,表达出诗人对山中禅意生活的向往和交谈时的愉悦心情。 语...