过杏溪寺寄姚员外

· 无可

门径众峰头,盘岩复转沟。
云僧随树老,杏水落江流。
峡狖有时到,秦人今日游。
谢公多晚眺,此景在南楼。

简要说明

这首诗描绘了诗人路过杏溪寺时所见的清幽之景,提及自己和友人在此游玩,最后用谢公的典故表达对美景的欣赏与感慨,传达出一种宁静闲适且富有诗意的情感。

逐句注释

  • “门径众峰头,盘岩复转沟”:
    • 字词:“门径”,指通往寺院的道路;“盘岩”,盘旋的岩石。
    • 句意:通往寺院的道路在众多山峰的顶端,沿着盘旋的岩石又转向沟壑。
  • “云僧随树老,杏水落江流”:
    • 字词:“云僧”,指像云一样行踪不定、居无定所的僧人;“杏水”,指杏溪之水。
    • 句意:云游的僧人伴随着树木一起老去,杏溪的水流入江流之中。
  • “峡狖有时到,秦人今日游”:
    • 字词:“峡狖”,峡谷中的猿猴;“秦人”,这里可泛指一般的游人,也可能是指诗人和友人。
    • 句意:峡谷中的猿猴有时会来到这里,我们今天也来此游玩。
  • “谢公多晚眺,此景在南楼”:
    • 字词:“谢公”,指东晋的谢安;“南楼”,谢安曾在南楼赏月。
    • 句意:谢公常常在傍晚眺望美景,这里的景色就如同南楼的景致一样美好。

现代译文

通往寺院的小径在群峰之巅,
沿着盘旋岩石又拐向沟壑。
云游僧人随树木慢慢老去,
杏溪之水汇入滔滔江流。
峡谷猿猴偶尔会来到此地,
我们今日也来此把景游。
谢公常于傍晚眺望佳景,
这里的景色就似南楼之秀。

创作背景

无可是唐代诗僧,与姚员外当为友人。此诗具体创作时间不详,但应是无可路过杏溪寺时,触景生情,想到友人姚员外,于是寄诗以分享此间美景。唐代佛教盛行,文人与僧人交往频繁,诗歌创作中常流露出对自然与禅意的追求,这首诗正是在这样的文化氛围中产生的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 移步换景:诗的前两句“门径众峰头,盘岩复转沟”,通过描写通往寺院道路的曲折变化,展现了诗人一路上的行程,让读者仿佛跟随诗人的脚步一同领略沿途风光。
    • 用典:尾联“谢公多晚眺,此景在南楼”运用谢安在南楼赏月的典故,借古抒怀,增添了诗歌的文化底蕴和历史感,同时也表达出诗人对眼前美景的高度赞赏,认为其可与谢公所赏之景相媲美。
  • 语言特色:语言清新自然,简洁流畅,如“云僧随树老,杏水落江流”,用质朴的语言描绘出一幅宁静而悠远的画面,给人以美的享受。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、静谧的意境。从蜿蜒的山路、云游的僧人、流淌的溪水,到偶尔出现的猿猴,构成了一幅充满生机又宁静祥和的山水画卷,体现了诗人对自然的热爱和对闲适生活的向往。

常见问题

《过杏溪寺寄姚员外》的作者和朝代是什么?

《过杏溪寺寄姚员外》的作者是无可,页面按唐作品展示。

《过杏溪寺寄姚员外》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人路过杏溪寺时所见的清幽之景,提及自己和友人在此游玩,最后用谢公的典故表达对美景的欣赏与感慨,传达出一种宁静闲适且富有诗意的情感。

《过杏溪寺寄姚员外》的创作背景是什么?

无可是唐代诗僧,与姚员外当为友人。此诗具体创作时间不详,但应是无可路过杏溪寺时,触景生情,想到友人姚员外,于是寄诗以分享此间美景。唐代佛教盛行,文人与僧人交往频繁,诗歌创作中常流露出对自然与禅意的追求,这首诗正是在这样的文化氛围中产生的。

《过杏溪寺寄姚员外》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 移步换景 :诗的前两句“门径众峰头,盘岩复转沟”,通过描写通往寺院道路的曲折变化,展现了诗人一路上的行程,让读者仿佛跟随诗人的脚步一同领略沿途风光。 用典 :尾联“谢公多晚眺,此景在南楼”运用谢安在南楼赏月的典故,借古抒怀,增添了诗歌的文化底蕴和历史感,同时也表达出诗人对眼前美景的高度赞赏,认为其可与谢公所赏之景相媲美。 语言特色 :语言清新自...