自大林与韩明府归郭中精舍

· 灵一

野客同舟楫,相携复一归。
孤烟生暮景,远岫带春晖。
不道还山是,谁云向郭非。
禅门有通隐,喧寂共忘机。

简要说明

这首诗记录了诗人与韩明府从大林返回郭中精舍的行程,描绘了途中所见的暮景与春晖之美,探讨了还山与向郭的选择,表达了在禅门中无论喧嚣或寂静都能忘却机心的豁达心境。

逐句注释

  • “野客同舟楫,相携复一归”:
    • 字词:“野客”,指诗人自己和韩明府,以表明他们不拘世俗的身份;“舟楫”,船只。
    • 句意:我和韩明府乘坐着船只,相互陪伴再次归来。
  • “孤烟生暮景,远岫带春晖”:
    • 字词:“孤烟”,一缕孤独的炊烟;“暮景”,傍晚的景色;“远岫”,远处的山峦;“春晖”,春天的阳光。
    • 句意:傍晚的景色中一缕孤烟升起,远处的山峦带着春天的阳光。
  • “不道还山是,谁云向郭非”:
    • 字词:“还山”,回到山中;“向郭”,前往城郭。
    • 句意:不要说回到山中才是正确的选择,谁说前往城郭就不对呢。
  • “禅门有通隐,喧寂共忘机”:
    • 字词:“禅门”,指佛教;“通隐”,通达的隐逸之道;“喧寂”,喧嚣与寂静;“忘机”,忘却世俗的机巧之心。
    • 句意:在佛教中有着通达的隐逸之道,无论身处喧嚣还是寂静之地都能忘却机心。

现代译文

我和韩明府同坐一条船,
相互陪伴再次踏上归程。
傍晚时分孤烟袅袅升起,
远处山峦沐浴着春阳。
不要说回山才是正途,
谁说进城就一定错误。
禅门之中有通达隐逸之道,
喧嚣寂静都能忘却机心。

创作背景

灵一是唐代诗僧,生活在佛教文化繁荣的时代。他与文人墨客多有交往,这首诗具体创作时间不详,但应是他与韩明府一同从大林返回郭中精舍途中所作。当时可能正值春天,诗人在行程中有所感悟,从而创作此诗来表达自己对禅意生活的理解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中“孤烟生暮景,远岫带春晖”通过描绘傍晚的孤烟和带着春晖的远山之景,营造出宁静而悠远的氛围,寄托了诗人内心的平和与超脱。
    • 对比与思辨:“不道还山是,谁云向郭非”将还山与向郭两种选择进行对比,并提出思辨,深化了诗歌的哲理内涵。
  • 语言特色:语言简洁自然,没有过多的雕琢,却能准确地传达出诗人的情感与思考,如“相携复一归”“喧寂共忘机”等语句,质朴而富有韵味。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、豁达的意境。前两句叙事,为后文写景抒情做铺垫;中间写景,描绘出一幅宁静的春日暮景图;后两句抒情,在思辨中表达出对禅意生活的追求,使读者感受到一种超越世俗的精神境界。

常见问题

《自大林与韩明府归郭中精舍》的作者和朝代是什么?

《自大林与韩明府归郭中精舍》的作者是灵一,页面按唐作品展示。

《自大林与韩明府归郭中精舍》主要写了什么?

这首诗记录了诗人与韩明府从大林返回郭中精舍的行程,描绘了途中所见的暮景与春晖之美,探讨了还山与向郭的选择,表达了在禅门中无论喧嚣或寂静都能忘却机心的豁达心境。

《自大林与韩明府归郭中精舍》的创作背景是什么?

灵一是唐代诗僧,生活在佛教文化繁荣的时代。他与文人墨客多有交往,这首诗具体创作时间不详,但应是他与韩明府一同从大林返回郭中精舍途中所作。当时可能正值春天,诗人在行程中有所感悟,从而创作此诗来表达自己对禅意生活的理解。

《自大林与韩明府归郭中精舍》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中“孤烟生暮景,远岫带春晖”通过描绘傍晚的孤烟和带着春晖的远山之景,营造出宁静而悠远的氛围,寄托了诗人内心的平和与超脱。 对比与思辨 :“不道还山是,谁云向郭非”将还山与向郭两种选择进行对比,并提出思辨,深化了诗歌的哲理内涵。 语言特色 :语言简洁自然,没有过多的雕琢,却能准确地传达出诗人的情感与思考,如“相携复一归”“喧寂共忘机...