再还宜丰寺

这首诗围绕诗人再次回到宜丰寺展开，描述了重归此地的情景，包括与樵客、山僧的交流以及所见的自然景色，最后表明自己来此并非为了探寻美景，而是别有深意，传达出一种超脱世俗探寻心境的情感。

• “再寻招隐地，重会息心期”：
  • 字词：“招隐地”，指宜丰寺，可能此寺所在环境清幽，有招人归隐之意；“息心”，指消除世俗的欲望，达到内心平静；“期”，期望、心愿。
  • 句意：再次寻觅这能让人归隐的地方，重新实现内心平静的心愿。
• “樵客问归日，山僧记别时”：
  • 字词：“樵客”，打柴的人；“别时”，分别的时间。
  • 句意：打柴的人询问我归来的日子，山寺的僧人还记得与我分别的时间。
• “野云阴远甸，秋雨涨前陂”：
  • 字词：“野云”，野外的云；“远甸”，远处的郊野；“陂”，池塘。
  • 句意：野外的云笼罩着远处的郊野，秋天的雨让寺前的池塘水涨了起来。
• “勿谓探形胜，吾今不好奇”：
  • 字词：“形胜”，指优美的风景或地势优越之处；“好奇”，对新奇的事物感兴趣。
  • 句意：不要以为我是来探寻这里的美景，如今的我已不再对这些新奇的东西感兴趣。

再次寻觅这能让人归隐之所，
重新实现内心平静的期盼。
打柴人询问我归来的时日，
山寺僧还记得分别的时间。
野外的云遮住了远处郊野，
秋雨让寺前池塘水满波涟。
不要以为我来把美景探看，
如今我已没了那好奇之感。

灵一是唐代诗僧，他一生多与山水寺院为伴。这首诗具体创作时间难以确定，但从诗中可以看出是他再次回到宜丰寺时所作。他长期受佛教思想熏陶，追求内心的宁静与超脱，此次重归宜丰寺，或许是在历经一些世事之后，带着对宁静心境的再次追寻而来。

• 表现手法：
  • 叙事与写景结合：诗的前半部分“再寻招隐地，重会息心期。樵客问归日，山僧记别时”以叙事为主，讲述了重归寺院及与他人交流的情景；后半部分“野云阴远甸，秋雨涨前陂”则着重写景，通过对自然景色的描绘营造氛围。二者相互结合，使诗歌内容丰富，层次分明。
  • 借景抒情：“野云阴远甸，秋雨涨前陂”描绘了一幅略带阴沉、宁静的秋景图，暗示了诗人此时宁静、超脱的心境，借景抒发了他对世俗的淡泊和对内心平静的追求。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻修饰，但却能生动地描绘出场景和表达出情感。如“樵客问归日，山僧记别时”，用简洁的语言勾勒出与他人交流的画面，亲切自然。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静的意境。从再次寻觅归隐之地，到与樵客、山僧的交流，再到野外阴云、秋雨涨池的景色描写，都给人一种远离尘世喧嚣、静谧祥和的感觉，很好地体现了诗人追求的心境。诗的结尾表明自己并非为探美景而来，进一步深化了这种超脱世俗、追求内心宁静的意境。