诗三百三首 二三六

这首诗以寒山自我看似“癫狂”的言语风格起笔，表达自己有事直说易招人怨的处世方式，强调内心真诚、言语直率的品质。接着以“临死度奈河”的场景，警示世人莫被业力所拘，体现了对生死轮回和因果业报的思考，传达出一种劝诫世人向善、摆脱业障的佛理思想。

• “寒山出此语，复似颠狂汉”：
  • 字词：“复”，又；“颠狂汉”，疯疯癫癫的人。
  • 句意：我寒山说出这样的话，又好像是个疯疯癫癫的人。
• “有事对面说，所以足人怨”：
  • 字词：“足”，招致。
  • 句意：有事情就当面直说，所以招致了很多人的怨恨。
• “心真出语直，直心无背面”：
  • 字词：“心真”，内心真诚；“直心”，正直的心；“背面”，表里不一。
  • 句意：内心真诚说话就直率，正直的心是没有表里不一的。
• “临死度奈河，谁是喽啰汉”：
  • 字词：“临死”，临近死亡；“奈河”，佛教和民间传说中阴间的一条河；“喽啰汉”，小喽啰，这里指那些没有真本事、不能自主的人。
  • 句意：到临死的时候要渡过奈河，那时谁又是能帮得上忙的人呢。
• “冥冥泉台路，被业相拘绊”：
  • 字词：“冥冥”，昏暗的样子；“泉台”，阴间；“业”，佛教用语，指人们的行为、言语和思想所产生的后果；“拘绊”，束缚。
  • 句意：那昏暗的阴间道路上，人会被自己所造的业力束缚住。

我寒山说出这些话，又好似疯疯癫癫之人。
有事情就当面直说，所以招来许多人的怨恨。
内心真诚说话就坦率，正直的心不会表里不一。
到临死时要渡过奈河，那时谁能帮得上忙呢。
那昏暗的阴间道路上，人会被业力紧紧束缚。

寒山是唐代著名的诗僧，他长期隐居在天台山寒岩，其诗作多宣扬佛教思想，劝诫世人。这首诗创作的具体时间难以确定，但大致反映了他一贯的处世态度和对佛理的体悟。当时佛教在社会上有广泛影响，寒山以自己独特的方式表达对人生、生死和因果的思考，希望能点化世人。

• 表现手法：
  • 对比：诗中用世人眼中的“颠狂汉”与自己内心的真诚直率形成对比，突出自己坚守本心、不随世俗的形象。同时，以生前的直言处世和临死时无人可依、被业力拘绊形成对比，强调业力的影响和生前修行的重要性。
  • 设问：“临死度奈河，谁是喽啰汉”以设问的形式引发读者对生死问题的思考，促使人们反思自己的行为和未来的归宿。
• 语言特色：语言通俗易懂，口语化色彩浓厚，如“有事对面说”“谁是喽啰汉”等语句，符合寒山诗的一贯风格，便于大众理解和接受其传达的佛理思想。
• 意境营造：通过“冥冥泉台路”等描写，营造出一种阴森、昏暗的阴间氛围，增强了诗歌的警示意味，让读者更深刻地感受到业力的可怕和摆脱业障的紧迫性，从而达到劝诫世人的目的。