诗三百三首 一

这首诗是寒山劝诫读诗者的作品。主题围绕劝人向善、净化心灵展开，表达了希望读者通过读诗去除贪吝、谄媚等不良习性，归依真性，获得佛身的情感和期望。

• “凡读我诗者，心中须护净”：
  • 字词：“护净”，保护心灵的纯净。
  • 句意：凡是读我诗的人，心中必须保持纯净。
• “悭贪继日廉，谄曲登时正”：
  • 字词：“悭贪”，吝啬贪婪；“廉”，廉洁，这里指去除贪婪变得廉洁；“谄曲”，谄媚邪曲；“登时”，立刻。
  • 句意：原本吝啬贪婪的人读了我的诗后，一天天会变得廉洁；原本谄媚邪曲的人读了我的诗会立刻变得正直。
• “驱遣除恶业，归依受真性”：
  • 字词：“驱遣”，驱逐、去除；“恶业”，佛教用语，指恶的行为、罪业；“归依”，指归依佛法；“真性”，佛教中指人的本性、佛性。
  • 句意：通过读诗驱逐、去除恶业，归依佛法，接受自己的真性。
• “今日得佛身，急急如律令”：
  • 字词：“佛身”，佛教中指成佛之身；“急急如律令”，本是道教符咒末尾的常用语，意思是如同法律命令一样迅速执行，这里借用表示急切、迫切。
  • 句意：今天就能获得佛身，希望大家赶快行动起来。

凡是读我诗的人啊，
心中一定要保持纯净。
吝啬贪婪的人读了诗，
会一天天变得廉洁。
谄媚邪曲的人读了诗，
立刻能变得正直起来。
读诗能驱逐去除恶业，
归依佛法接受真本性。
今天就能获得佛身呀，
就像执行律令般赶紧。

寒山是唐代的诗僧，长期隐居于天台山寒岩。当时佛教在社会上有广泛影响，许多人追求精神解脱和心灵净化。寒山以诗歌为载体，传播佛教思想和人生哲理。这首诗创作的具体时间难以确定，但整体是他在隐居期间，为了劝化世人，引导人们弃恶从善、归依佛法而作。

• 表现手法：
  • 劝诫手法：整首诗以直接劝诫的方式，向读者阐述读诗的好处和应该达到的效果，如明确指出读诗能让人从贪吝、谄媚转变为廉洁、正直，去除恶业，获得佛身，具有很强的劝化性。
  • 对比手法：“悭贪继日廉，谄曲登时正”将读诗前后人的品性进行对比，突出读诗带来的巨大转变，增强了诗歌的说服力。
• 语言特色：语言直白、通俗，不事雕琢，使用了大众容易理解的词汇和表达方式，如“急急如律令”这种借用道教常用语的方式，使诗歌更具民间色彩和感染力，便于普通民众接受和理解。
• 意境营造：诗中没有刻意营造具体的自然或人文意境，而是营造了一种劝人向善、追求佛法解脱的宗教氛围。通过直接的劝诫语言，让读者感受到一种紧迫感和使命感，促使人们尽快行动起来，去除恶业，归依真性。