这首诗描绘了寒山居住在天台的隐居生活,展现了天台的幽僻环境和他自在逍遥的生活状态,表达了他对尘世虚幻的认识以及享受隐居之乐的心境。
诗三百三首 二百五
余家本住在天台,云路烟深绝客来。
千仞岩峦深可遁,万重谿涧石楼台。
桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回。
自觉浮生幻化事,逍遥快乐实善哉。
千仞岩峦深可遁,万重谿涧石楼台。
桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回。
自觉浮生幻化事,逍遥快乐实善哉。
简要说明
逐句注释
- “余家本住在天台,云路烟深绝客来”:
- 字词:“余家”,我家;“云路烟深”,云雾缭绕、烟雾浓厚,形容环境幽僻;“绝”,断绝。
- 句意:我原本居住在天台,这里云雾弥漫、道路幽深,没有客人前来。
- “千仞岩峦深可遁,万重谿涧石楼台”:
- 字词:“千仞”,形容山岩很高;“岩峦”,山峰;“遁”,同“遁”,隐居;“谿涧”,山间的小溪。
- 句意:高耸的山峰非常幽深,可以用来隐居,重重的溪涧旁有天然的石头像楼台一样。
- “桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回”:
- 字词:“桦巾”,用桦树皮做的头巾;“木屐”,木底鞋;“布裘”,布制的衣服;“藜杖”,用藜茎做的手杖。
- 句意:我头戴桦树皮头巾、脚穿木屐沿着溪流漫步,身披布制衣服、手持藜杖绕着山来回行走。
- “自觉浮生幻化事,逍遥快乐实善哉”:
- 字词:“浮生”,人生;“幻化”,虚幻变化。
- 句意:我自己感悟到人生不过是虚幻变化之事,能够逍遥快乐实在是太好了。
现代译文
我家原本住在天台山上,
云雾弥漫不见客人来访。
千仞高山是隐居的好地方,
重重溪涧旁有似楼台的石岗。
头戴桦巾、脚穿木屐沿溪漫步,
身披布裘、手持藜杖绕山徜徉。
我已悟到人生虚幻无常,
逍遥快乐实在是美妙无双。
创作背景
寒山是唐代的诗僧,长期隐居于天台山寒岩。他生活在唐代佛教思想盛行的时期,深受佛教思想的影响。其具体创作这首诗的时间难以精确考证,但从诗中可以看出是他隐居天台期间,有感于自己的生活和对人生的思考而作,体现了他远离尘世、追求内心宁静的生活态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:整首诗用简洁的语言描绘了天台的环境和自己的生活状态,如“桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回”,没有过多的修饰,却生动地勾勒出诗人的形象和活动场景。
- 借景抒情:通过描写天台的幽僻景色,如“千仞岩峦深可遁,万重谿涧石楼台”,表达了诗人对隐居生活的喜爱和享受,借景传达出内心的宁静与逍遥。
- 语言特色:语言通俗易懂,质朴自然,具有口语化的特点,符合寒山诗的一贯风格,如“自觉浮生幻化事,逍遥快乐实善哉”,直接表达了自己的感悟和心境。
- 意境营造:诗中描绘的天台环境幽僻、宁静,与诗人自在的生活状态相融合,营造出一种远离尘世、超凡脱俗的意境,让读者感受到诗人逍遥快乐的心境和对人生的独特理解。
常见问题
《诗三百三首 二百五》的作者和朝代是什么?
《诗三百三首 二百五》的作者是寒山,页面按唐作品展示。
《诗三百三首 二百五》主要写了什么?
这首诗描绘了寒山居住在天台的隐居生活,展现了天台的幽僻环境和他自在逍遥的生活状态,表达了他对尘世虚幻的认识以及享受隐居之乐的心境。
《诗三百三首 二百五》的创作背景是什么?
寒山是唐代的诗僧,长期隐居于天台山寒岩。他生活在唐代佛教思想盛行的时期,深受佛教思想的影响。其具体创作这首诗的时间难以精确考证,但从诗中可以看出是他隐居天台期间,有感于自己的生活和对人生的思考而作,体现了他远离尘世、追求内心宁静的生活态度。
《诗三百三首 二百五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 白描手法 :整首诗用简洁的语言描绘了天台的环境和自己的生活状态,如“桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回”,没有过多的修饰,却生动地勾勒出诗人的形象和活动场景。 借景抒情 :通过描写天台的幽僻景色,如“千仞岩峦深可遁,万重谿涧石楼台”,表达了诗人对隐居生活的喜爱和享受,借景传达出内心的宁静与逍遥。 语言特色 :语言通俗易懂,质朴自然,具有口语化的特点...