诗三百三首 九十四

· 寒山

贤士不贪婪,痴人好𬬻冶。
麦地占他家,竹园皆我者。
努膊觅钱财,切齿驱奴马。
须看郭门外,垒垒松柏下。

简要说明

这首诗将贤士与痴人进行对比,批判了痴人贪婪地占有财富、拼命追逐钱财的行为,最后以郭门外松柏下的坟墓暗示这种贪婪行为的虚无,传达出一种对贪婪的否定和对生命无常的感慨。

逐句注释

  • “贤士不贪婪,痴人好炉冶”:
    • 字词:“贤士”,有德行、有才能的人;“炉冶”,原指冶炼金属的场所,这里引申为对财富的追逐、聚敛。
    • 句意:贤能的人不会贪婪,而愚蠢的人喜欢追逐钱财。
  • “麦地占他家,竹园皆我者”:
    • 字词:“皆我者”,都是属于我的。
    • 句意:痴人不仅占据别人的麦地,还想把竹园也都据为己有。
  • “努膊觅钱财,切齿驱奴马”:
    • 字词:“努膊”,鼓起胳膊,形容用力、拼命的样子;“切齿”,咬牙,形容凶狠的样子;“驱奴马”,驱使奴仆和马匹去做事。
    • 句意:痴人拼命地去寻找钱财,凶狠地驱使奴仆和马匹为自己劳作。
  • “须看郭门外,垒垒松柏下”:
    • 字词:“郭门”,外城的门;“垒垒”,众多、重叠的样子。
    • 句意:你应该看看城门外,那众多松柏之下的坟墓。

现代译文

贤能的人不会贪婪,
愚蠢的人却热衷于追逐钱财。
他们霸占别人的麦地,
还想把竹园都归为己有。
拼命地去寻觅钱财,
凶狠地驱使奴仆和马匹。
你该看看那城门外,
那众多松柏之下的坟墓啊。

创作背景

寒山是唐代的诗僧,他长期隐居在天台山寒岩,生活清苦。其诗作多以宣扬佛教教义、劝诫世人为主。这首诗创作时间难以确切知晓,但从内容来看,应是他对当时社会上一些人贪婪逐利现象的观察和感悟,以诗的形式来劝诫世人看淡财富,珍惜生命,不要被贪婪蒙蔽了双眼。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的开头将“贤士”和“痴人”进行对比,鲜明地突出了两者不同的价值观和行为方式,使读者更能深刻认识到贪婪的不合理。
    • 以景结情:最后两句“须看郭门外,垒垒松柏下”,不直接点明主题,而是通过描绘城门外松柏下的坟墓这一景象,让读者自己去体会生命的无常和贪婪的虚幻,言有尽而意无穷。
  • 语言特色:语言直白、通俗,接近口语化,没有华丽的辞藻修饰,但却能清晰地表达出深刻的道理,易于被大众理解和接受,体现了寒山诗质朴自然的风格。
  • 意境营造:整首诗营造出一种冷峻、警醒的意境。前几句对痴人贪婪行为的描写,让人感受到那种功利和世俗的氛围,而后两句“垒垒松柏下”的景象,又带来一种凄凉、荒芜的感觉,与前面形成鲜明反差,进一步强化了诗歌对贪婪行为的批判和对生命的思考。

常见问题

《诗三百三首 九十四》的作者和朝代是什么?

《诗三百三首 九十四》的作者是寒山,页面按唐作品展示。

《诗三百三首 九十四》主要写了什么?

这首诗将贤士与痴人进行对比,批判了痴人贪婪地占有财富、拼命追逐钱财的行为,最后以郭门外松柏下的坟墓暗示这种贪婪行为的虚无,传达出一种对贪婪的否定和对生命无常的感慨。

《诗三百三首 九十四》的创作背景是什么?

寒山是唐代的诗僧,他长期隐居在天台山寒岩,生活清苦。其诗作多以宣扬佛教教义、劝诫世人为主。这首诗创作时间难以确切知晓,但从内容来看,应是他对当时社会上一些人贪婪逐利现象的观察和感悟,以诗的形式来劝诫世人看淡财富,珍惜生命,不要被贪婪蒙蔽了双眼。

《诗三百三首 九十四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的开头将“贤士”和“痴人”进行对比,鲜明地突出了两者不同的价值观和行为方式,使读者更能深刻认识到贪婪的不合理。 以景结情 :最后两句“须看郭门外,垒垒松柏下”,不直接点明主题,而是通过描绘城门外松柏下的坟墓这一景象,让读者自己去体会生命的无常和贪婪的虚幻,言有尽而意无穷。 语言特色 :语言直白、通俗,接近口语化,没有华丽的辞藻修饰,但...