诗三百三首 六十二

· 寒山

群女戏夕阳,风来满路香。
缀裙金蛱蝶,插髻玉鸳鸯。
角婢红罗缜,阉奴紫锦裳。
为观失道者,鬓白心惶惶。

简要说明

此诗描绘了一群女子在夕阳下嬉戏的场景,细致刻画了女子们华丽的装扮以及婢女、家奴的穿着。最后诗人表达了对这些失道者的观察,流露出一种忧虑的情感,对沉迷于物质享受而失去正道的现象有所批判。

逐句注释

  • “群女戏夕阳,风来满路香”:
    • 字词:“群女”,一群女子;“戏”,嬉戏。
    • 句意:一群女子在夕阳下嬉戏玩耍,微风吹来,满路都弥漫着香气。
  • “缀裙金蛱蝶,插髻玉鸳鸯”:
    • 字词:“缀”,点缀;“髻”,发髻。
    • 句意:女子们的裙子上点缀着金色的蛱蝶图案,发髻上插着玉质的鸳鸯饰品。
  • “角婢红罗缜,阉奴紫锦裳”:
    • 字词:“角婢”,年轻的婢女;“缜”,这里可能通“袗”,指单衣;“阉奴”,被阉割的家奴。
    • 句意:年轻的婢女穿着红色的绫罗单衣,阉割过的家奴身着紫色的锦缎衣裳。
  • “为观失道者,鬓白心惶惶”:
    • 字词:“失道者”,指迷失正道、沉迷于物质享受的人;“惶惶”,心神不安的样子。
    • 句意:看着这些迷失正道的人,我两鬓斑白,内心感到惶恐不安。

现代译文

一群女子在夕阳下欢快嬉戏,
微风拂来,满路都飘着芬芳。
她们的裙子缀着金蛱蝶图案,
发髻上插着玉鸳鸯的装饰。
年轻婢女穿着红绫罗单衣,
阉割家奴身着紫锦缎衣裳。
看着这些迷失正道的人们,
我已两鬓斑白内心惶恐不安。

创作背景

寒山是唐代著名的诗僧,他长期隐居在天台山寒岩,其诗作多以山林生活、佛教思想为主题,对世态炎凉、人性善恶多有批判。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,应是他对世俗中那些沉迷于物质享受、忘却精神追求之人的一种观察与感慨。在当时的社会中,可能存在着一些人追求奢华、道德沦丧的现象,寒山以诗来表达自己的忧虑和不满。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的前六句详细描绘女子及婢女、家奴的奢华装扮,展现出一幅富贵、艳丽的画面;而后两句则以“鬓白心惶惶”的诗人形象与之对比,突出诗人对这种现象的批判和内心的不安,使诗歌的主旨更加鲜明。
    • 铺陈:对女子和下人穿着打扮的描写运用了铺陈的手法,如“缀裙金蛱蝶,插髻玉鸳鸯”“角婢红罗缜,阉奴紫锦裳”,通过细致的描写,增强了诗歌的画面感,让读者更直观地感受到那种奢华的场景。
  • 语言特色:语言通俗易懂,简洁明快,没有过多的修饰和晦涩的字词,符合寒山诗的一贯风格。这种直白的表达使得诗歌更具感染力,能够让读者轻易理解诗人的意图。
  • 意境营造:前半部分营造出一种热闹、华丽的世俗场景,而后半部分则营造出一种深沉、忧虑的氛围。两种意境的转换,使诗歌在情感上形成一种落差,更好地表达了诗人对失道者的批判和自己内心的惶恐。

常见问题

《诗三百三首 六十二》的作者和朝代是什么?

《诗三百三首 六十二》的作者是寒山,页面按唐作品展示。

《诗三百三首 六十二》主要写了什么?

此诗描绘了一群女子在夕阳下嬉戏的场景,细致刻画了女子们华丽的装扮以及婢女、家奴的穿着。最后诗人表达了对这些失道者的观察,流露出一种忧虑的情感,对沉迷于物质享受而失去正道的现象有所批判。

《诗三百三首 六十二》的创作背景是什么?

寒山是唐代著名的诗僧,他长期隐居在天台山寒岩,其诗作多以山林生活、佛教思想为主题,对世态炎凉、人性善恶多有批判。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,应是他对世俗中那些沉迷于物质享受、忘却精神追求之人的一种观察与感慨。在当时的社会中,可能存在着一些人追求奢华、道德沦丧的现象,寒山以诗来表达自己的忧虑和不满。

《诗三百三首 六十二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的前六句详细描绘女子及婢女、家奴的奢华装扮,展现出一幅富贵、艳丽的画面;而后两句则以“鬓白心惶惶”的诗人形象与之对比,突出诗人对这种现象的批判和内心的不安,使诗歌的主旨更加鲜明。 铺陈 :对女子和下人穿着打扮的描写运用了铺陈的手法,如“缀裙金蛱蝶,插髻玉鸳鸯”“角婢红罗缜,阉奴紫锦裳”,通过细致的描写,增强了诗歌的画面感,让读者更直观...