这首诗以劝诫的口吻,讲述了因果报应的观念。强调人因前生愚痴造业导致今生贫困,若今生再不修行,来生依旧如此,表达出一种对世人及时修行以摆脱困境的劝勉之情。
诗三百三首 四十一
生前大愚痴,不为今日悟。
今日如许贫,总是前生作。
今生又不修,来生还如故。
两岸各无船,渺渺难济渡。
今日如许贫,总是前生作。
今生又不修,来生还如故。
两岸各无船,渺渺难济渡。
简要说明
逐句注释
- “生前大愚痴,不为今日悟”:
- 字词:“愚痴”,愚昧无知;“悟”,醒悟、觉悟。
- 句意:前生非常愚昧无知,以至于到现在都没有觉悟。
- “今日如许贫,总是前生作”:
- 字词:“如许”,如此、这般;“作”,造作、造业。
- 句意:如今这般贫困,都是因为前生造下的业。
- “今生又不修,来生还如故”:
- 字词:“修”,修行;“如故”,像原来一样。
- 句意:如果今生还不修行,来生还是会和今生一样困苦。
- “两岸各无船,渺渺难济渡”:
- 字词:“渺渺”,形容水面辽阔、遥远;“济渡”,渡过。
- 句意:生死两岸都没有船,茫茫然难以渡过这生死苦海。
现代译文
前生真是愚昧无知啊,
到如今都没能醒悟过来。
如今这般贫困潦倒,
都是前生造下的业果。
要是今生还不努力修行,
来生依旧会困苦如初。
生死两岸都没有渡船,
茫茫苦海难以渡过啊。
创作背景
寒山是唐代的诗僧,生活在山林中,行为举止怪异。他的诗作多宣扬佛教的因果报应、轮回转世等思想。这首诗创作时间不详,但大致在唐代佛教盛行的背景下,寒山以诗歌的形式向世人传达佛教教义,劝诫人们通过修行来改变命运,摆脱生死轮回之苦。
艺术赏析
- 表现手法:
- 因果推理:诗中以前生的愚痴推导出今生的贫困,又以今生不修得出来生如故的结论,层层递进,逻辑清晰地阐述了佛教的因果报应观念。
- 比喻象征:“两岸各无船,渺渺难济渡”,将生死比作两岸,以无船难渡象征人们在生死轮回中找不到解脱的办法,形象地表达出不修行则难以摆脱困境的意思。
- 语言特色:语言直白、通俗,使用口语化的表达,如“如许”“总是”等,没有华丽的辞藻修饰,却能让普通民众容易理解诗中的道理,体现了寒山诗歌的民间风格。
- 意境营造:整首诗营造出一种警醒、劝诫的氛围,通过阐述因果关系和描绘难以渡海的困境,让读者感受到不修行的后果,从而产生心灵上的触动,达到劝人修行的目的。
常见问题
《诗三百三首 四十一》的作者和朝代是什么?
《诗三百三首 四十一》的作者是寒山,页面按唐作品展示。
《诗三百三首 四十一》主要写了什么?
这首诗以劝诫的口吻,讲述了因果报应的观念。强调人因前生愚痴造业导致今生贫困,若今生再不修行,来生依旧如此,表达出一种对世人及时修行以摆脱困境的劝勉之情。
《诗三百三首 四十一》的创作背景是什么?
寒山是唐代的诗僧,生活在山林中,行为举止怪异。他的诗作多宣扬佛教的因果报应、轮回转世等思想。这首诗创作时间不详,但大致在唐代佛教盛行的背景下,寒山以诗歌的形式向世人传达佛教教义,劝诫人们通过修行来改变命运,摆脱生死轮回之苦。
《诗三百三首 四十一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 因果推理 :诗中以前生的愚痴推导出今生的贫困,又以今生不修得出来生如故的结论,层层递进,逻辑清晰地阐述了佛教的因果报应观念。 比喻象征 :“两岸各无船,渺渺难济渡”,将生死比作两岸,以无船难渡象征人们在生死轮回中找不到解脱的办法,形象地表达出不修行则难以摆脱困境的意思。 语言特色 :语言直白、通俗,使用口语化的表达,如“如许”“总是”等,没有华...