诗三百三首 四十

此诗记录了诗人寒山从幽隐之处来到国清寺的经历，他寻访丰干、拾得，之后独自回到寒岩，无人可交流。最后通过探寻无源之水，表达了对某种无尽之理的思索与感悟。

• “惯居幽隐处，乍向国清中”：
  • 字词：“惯”，习惯；“幽隐处”，指幽静隐蔽的地方，可能是寒山平时居住的地方；“乍”，突然、刚刚；“国清”，指国清寺，是佛教天台宗的祖庭。
  • 句意：我习惯居住在幽静隐蔽的地方，刚刚来到国清寺中。
• “时访丰干道，仍来看拾公”：
  • 字词：“时”，时常；“丰干道”，“丰干”是唐代国清寺的高僧，“道”表示其修行之道；“仍”，仍旧、还；“拾公”，指拾得，也是国清寺的高僧，与丰干、寒山并称为“国清三隐”。
  • 句意：时常去拜访丰干的修行之道，仍旧还来探望拾得。
• “独回上寒岩，无人话合同”：
  • 字词：“独”，独自；“寒岩”，寒山居住的地方；“话合同”，“话”指交谈，“合同”有契合、投合之意，这里指与他人心意相通地交流。
  • 句意：独自回到寒岩之上，没有人可以和我进行心意相通的交流。
• “寻究无源水，源穷水不穷”：
  • 字词：“寻究”，探寻研究；“无源水”，没有源头的水，有象征某种永恒、无尽事物的意味；“源穷”，源头探寻到尽头。
  • 句意：探寻那没有源头的水，即便把源头探寻到尽头，水却依然没有穷尽。

我习惯了住在幽静隐蔽之处，
刚刚来到这国清寺之中。
时常去拜访丰干的修行之道，
仍旧还来探望拾得高僧。
独自返回那寒岩之上，
却无人能与我心意相通地交谈。
去探寻那没有源头的水，
即便源头到了尽头水却无穷无尽。

寒山生活在唐代，长期隐居于天台山寒岩。国清寺是当时佛教活动的重要场所，丰干、拾得皆是国清寺的高僧。寒山与他们交往密切，彼此惺惺相惜。这首诗创作于他前往国清寺拜访丰干、拾得之后，反映了他回到寒岩后的心境以及对某种哲理的思考。关于具体创作时间并无明确记载，但大致是他在与丰干、拾得交往期间所作。

• 表现手法：
  • 叙事与哲理结合：诗的前四句叙述了自己从幽隐处到国清寺拜访高僧的经历，是叙事部分；后四句则转入哲理的探寻，通过“寻究无源水，源穷水不穷”表达对某种无尽之理的思考，叙事为哲理的引出做铺垫，哲理使叙事得到升华。
  • 对比：“独回上寒岩，无人话合同”将在国清寺与高僧交往的热闹、有交流和回到寒岩后的孤独、无人可交流形成对比，突出了诗人内心的孤寂，也为后面的哲理思考营造了氛围。
• 语言特色：语言直白朴素，通俗易懂，没有华丽的辞藻修饰，以简洁的文字传达深刻的情感和哲理，具有民间文学的质朴风格，符合寒山诗的一贯特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂且充满哲理意味的意境。前半部分通过描述自己的行踪，展现出一种清幽的寺庙和山林环境；后半部分对无源水的探寻，营造出一种神秘、深邃的氛围，让读者感受到诗人对宇宙、人生等哲理问题的思索，仿佛置身于一个充满未知和无尽奥秘的世界中。