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这组诗句主题较为分散。第一、二句表达了家族凋零后的孤寂之感；第三、四句描绘了茂陵山水的美好，有世外桃源般的意境；第五、六句刻画了赤城峭壁的人迹罕至以及丹灶芝田的超凡脱俗；第七、八句则展现出宫廷中宫女的生活场景，流露出时光缓慢、空虚无聊的情绪。整体涵盖了对人事变迁的感慨、对自然美景的向往和对宫廷生活的描绘。

• “弟兄俱已尽，松柏问何人”：
  • 字词：“俱”，都；“松柏”，常象征长寿、坚贞，这里可能指祖坟旁的松柏。
  • 句意：兄弟们都已经离世了，那祖坟旁的松柏又该去问谁呢，表达无人可倾诉之感。
• “闻道茂陵山水好，碧溪流水有桃源”：
  • 字词：“闻道”，听说；“茂陵”，汉武帝刘彻的陵墓，这里代指其所在的地方；“桃源”，源自陶渊明的《桃花源记》，代表理想中的美好之地。
  • 句意：听说茂陵的山水景色十分优美，碧绿的溪水潺潺流淌，好像有桃花源那样的仙境。
• “赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来”：
  • 字词：“赤城”，山名；“丹灶”，炼丹的炉灶；“芝田”，传说中仙人种灵芝的地方。
  • 句意：赤城山的峭壁险峻，没有人能够到达，而那里有炼丹的炉灶和种灵芝的田地，还有仙鹤飞来。
• “三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟”：
  • 字词：“三千宫女”，形容宫廷中宫女数量众多；“蛾眉”，代指美女；“煮黄金”，可能是指宫廷中的一些炼丹等追求长生的活动；“日月迟”，表示时间过得缓慢。
  • 句意：宫中众多宫女露出美丽的容颜，笑着进行煮黄金（炼丹）的活动，感觉日子过得十分缓慢。

兄弟们都已离世，
祖坟旁的松柏又能向谁倾诉？
听说茂陵的山水十分美好，
碧绿的溪水好似藏着桃源仙境。
赤城山的峭壁无人能至，
炼丹炉旁、芝田之中有仙鹤飞来。
宫中三千宫女展露蛾眉，
笑着煮炼黄金，只觉时光漫长。

元淳是唐代女道士、诗人。由于资料有限，这组诗句具体创作时间难以确定。她生活在唐朝道教盛行的时期，可能因自己的身世经历，如家族的变故等，发出“弟兄俱已尽”的感慨。同时，作为女道士，她对道教的仙境、炼丹等元素有一定的接触和向往，所以会描绘茂陵、赤城等带有道教色彩的地方。而“三千宫女”句可能是她听闻或想象宫廷生活而写下的。

• 表现手法：
  • 用典：“桃源”“丹灶芝田”等都运用了典故，使诗歌的内涵更加丰富，增添了神秘、悠远的氛围。“桃源”让人联想到世外桃源的美好、宁静与理想；“丹灶芝田”则体现了道教的神秘和超凡脱俗。
  • 对比：“弟兄俱已尽”的孤寂与“碧溪流水有桃源”“丹灶芝田有鹤来”的美好仙境形成对比，突出了诗人对美好、超脱境界的向往；宫廷中“三千宫女露蛾眉”看似热闹，与“笑煮黄金日月迟”所体现的空虚无聊又形成对比，反映出宫廷生活表面繁华背后的无奈。
• 语言特色：语言简洁明快，用较为直白的表述传达出丰富的情感和意境。如“弟兄俱已尽”直接抒发了家族凋零的悲伤；“碧溪流水有桃源”用简洁的文字勾勒出一幅优美的山水画面。
• 意境营造：通过对不同场景的描绘，营造出多种意境。“弟兄俱已尽，松柏问何人”营造出一种孤寂、凄凉的意境；“闻道茂陵山水好，碧溪流水有桃源”和“赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来”则营造出宁静、超凡、神秘的仙境意境；“三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟”营造出宫廷中看似热闹却又空虚无聊的氛围。