偈二十七首 其一七

· 释绍隆

田地隐密,鬼家活计。
从空放下,坐井窥天。
虎丘门下,不说老婆禅。
只要诸人眼横鼻直,三十年后免得敲{忄窘}打瓦。

简要说明

这首偈语是禅宗的作品,主要围绕禅宗修行和传道展开。强调修行要直截了当地明悟本质,反对繁琐、隐晦的方式,希望修行者能保持本真,在修行道路上不被迷惑,从而获得真正的解脱。

逐句注释

  • “田地隐密,鬼家活计”:
    • 字词:“田地”,在禅宗语境里指修行者的心性、境界;“鬼家活计”,比喻那些不正、不光明、旁门左道的修行方法或观念。
    • 句意:有些修行者的心性境界追求隐晦不明的东西,采用一些旁门左道的修行方式。
  • “从空放下,坐井窥天”:
    • 字词:“从空放下”,意思是脱离实际、不切实际地去修行;“坐井窥天”,指见识短浅,如同坐在井里看天一样,只看到一小片天空,不能全面地认识佛法。
    • 句意:一些人修行不脚踏实地,不切实际,而且见识短浅,对佛法的理解片面。
  • “虎丘门下,不说老婆禅”:
    • 字词:“虎丘”,这里指虎丘绍隆禅师所在的传承门庭;“老婆禅”,指那些唠唠叨叨、过于琐碎、不得要领的说法方式,不能直接直指人心见性成佛。
    • 句意:在虎丘绍隆禅师的门庭之下,不会用那种琐碎、不得要领的方式来讲佛法。
  • “只要诸人眼横鼻直,三十年后免得敲{忄窘}打瓦”:
    • 字词:“眼横鼻直”,表示保持人的自然本真状态,即直心正念;“敲{忄窘}打瓦”,比喻在修行中陷入迷茫、走弯路,做无用功。
    • 句意:只希望各位修行者能保持自然本真、直心正念地修行,这样三十年后就不会在修行道路上走弯路、陷入迷茫。

现代译文

有些修行追求隐晦境界,采用旁门左道之法。
脱离实际去修行,就像坐井观天见识短浅。
在虎丘的门庭之下,不会用琐碎的方式讲佛法。
只希望各位修行者保持自然本真,三十年后就不会在修行中迷茫走弯路。

创作背景

释绍隆是南宋时期临济宗虎丘派的创始人。当时禅宗发展较为繁荣,但也出现了一些修行方式的偏差,部分修行者追求隐晦、玄虚的修行方法,或者被一些琐碎的说法所迷惑,不能直截了当地领悟佛法的真谛。绍隆禅师为了纠正这些偏差,引导修行者正确修行,便创作了这首偈语来传达自己的禅法理念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中多处运用比喻,如“鬼家活计”将不正的修行方法形象地比喻成鬼的勾当;“坐井窥天”把见识短浅的修行者状态生动地展现出来,使抽象的禅宗理念变得具体可感。
    • 对比:“从空放下”与“眼横鼻直”形成对比,强调了不切实际的修行方式和直心正念修行方式的差异,突出了正确修行方法的重要性。
  • 语言特色:语言直白、简洁,以通俗易懂的方式表达深刻的禅宗思想,没有过多的修饰和隐晦的言辞,符合禅宗直指人心、见性成佛的传道特点,便于修行者理解和接受。
  • 意境营造:整首偈语营造出一种直接、明快的意境,引导修行者摒弃繁琐、隐晦的修行方式,回归自然本真,追求直截了当地领悟佛法,让修行者在简洁的语言中感受到一种清晰、明了的修行方向,具有很强的导向性和启示性。

常见问题

《偈二十七首 其一七》的作者和朝代是什么?

《偈二十七首 其一七》的作者是释绍隆,页面按宋作品展示。

《偈二十七首 其一七》主要写了什么?

这首偈语是禅宗的作品,主要围绕禅宗修行和传道展开。强调修行要直截了当地明悟本质,反对繁琐、隐晦的方式,希望修行者能保持本真,在修行道路上不被迷惑,从而获得真正的解脱。

《偈二十七首 其一七》的创作背景是什么?

释绍隆是南宋时期临济宗虎丘派的创始人。当时禅宗发展较为繁荣,但也出现了一些修行方式的偏差,部分修行者追求隐晦、玄虚的修行方法,或者被一些琐碎的说法所迷惑,不能直截了当地领悟佛法的真谛。绍隆禅师为了纠正这些偏差,引导修行者正确修行,便创作了这首偈语来传达自己的禅法理念。

《偈二十七首 其一七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中多处运用比喻,如“鬼家活计”将不正的修行方法形象地比喻成鬼的勾当;“坐井窥天”把见识短浅的修行者状态生动地展现出来,使抽象的禅宗理念变得具体可感。 对比 :“从空放下”与“眼横鼻直”形成对比,强调了不切实际的修行方式和直心正念修行方式的差异,突出了正确修行方法的重要性。 语言特色 :语言直白、简洁,以通俗易懂的方式表达深刻的禅宗思想...