偈二十七首 其一六

· 释绍隆

大地撮来粟米粒,一毛头上现乾坤。
居家不离途中事,常在途中不出门。
喝一喝。

简要说明

这首偈语以奇特的意象和深邃的哲理表达了对世间事物本质与现象、居家与途中(象征日常与修行、世俗与超脱)关系的深刻理解,传达出一种超越常规认知、在平凡中体悟大道的禅意思想。

逐句注释

  • “大地撮来粟米粒”:
    • 字词:“撮”,用手指捏取。
    • 句意:将整个大地用手捏取过来如同粟米那么小的一粒。
  • “一毛头上现乾坤”:
    • 字词:“一毛头”,一根毫毛的顶端;“乾坤”,指代天地、宇宙。
    • 句意:在一根毫毛的顶端能够显现出整个宇宙。
  • “居家不离途中事”:
    • 字词:“居家”,指日常生活;“途中”,象征修行、对真理的追寻。
    • 句意:在日常的居家生活中也离不开对修行之事的关注。
  • “常在途中不出门”:
    • 字词:“途中”含义同上。
    • 句意:虽然身体没有走出家门,但内心时刻处于修行的道路上。
  • “喝一喝”:禅宗常用的一种开示方式,通过大喝一声来警醒学人,打破其执着和迷惑。

现代译文

把广袤的大地捏取过来,如同小小的粟米颗粒;
在一根毫毛的顶端,却能显现出整个宇宙天地。
居家过日子,也不能脱离修行的道理;
即使足不出户,内心也时刻在修行的路途里。
大喝一声以警醒迷执。

创作背景

释绍隆是南宋时期临济宗杨岐派高僧。在禅宗发展过程中,禅师们常通过偈语来表达禅理、开示弟子。这首偈语具体创作时间难以确定,但应是在其传法、开示学人的过程中所作,反映了禅宗“即事而真”“触事即真”的思想,强调在日常生活中体悟佛法真谛,修行无需刻意远离尘世。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张与对比:“大地撮来粟米粒,一毛头上现乾坤”运用极度夸张的手法,将大地与粟米、一毛头与乾坤形成鲜明对比,打破了人们对事物常规大小、空间的认知,引发读者对事物本质的深入思考。
    • 象征:“居家”象征世俗生活,“途中”象征修行之路,通过二者的关系表达禅宗“生活即修行”的思想。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的哲理。如“喝一喝”三个字简洁有力,具有很强的震撼力,体现了禅宗直指人心、简洁明快的语言风格。
  • 意境营造:整首偈语营造出一种超越世俗、深邃空灵的禅意意境。通过对极端意象的描绘和对生活与修行关系的阐述,引导读者突破常规思维的局限,进入一种对宇宙、人生的深层次思考和体悟之中。

常见问题

《偈二十七首 其一六》的作者和朝代是什么?

《偈二十七首 其一六》的作者是释绍隆,页面按宋作品展示。

《偈二十七首 其一六》主要写了什么?

这首偈语以奇特的意象和深邃的哲理表达了对世间事物本质与现象、居家与途中(象征日常与修行、世俗与超脱)关系的深刻理解,传达出一种超越常规认知、在平凡中体悟大道的禅意思想。

《偈二十七首 其一六》的创作背景是什么?

释绍隆是南宋时期临济宗杨岐派高僧。在禅宗发展过程中,禅师们常通过偈语来表达禅理、开示弟子。这首偈语具体创作时间难以确定,但应是在其传法、开示学人的过程中所作,反映了禅宗“即事而真”“触事即真”的思想,强调在日常生活中体悟佛法真谛,修行无需刻意远离尘世。

《偈二十七首 其一六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张与对比 :“大地撮来粟米粒,一毛头上现乾坤”运用极度夸张的手法,将大地与粟米、一毛头与乾坤形成鲜明对比,打破了人们对事物常规大小、空间的认知,引发读者对事物本质的深入思考。 象征 :“居家”象征世俗生活,“途中”象征修行之路,通过二者的关系表达禅宗“生活即修行”的思想。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的哲理。如“喝...