诸禅人散灰 其六

这首诗主要讲述了宣州隆上人的经历，他游历丛林后进入焦山延寿院，之后状况不佳，吃药也无效果，最后以“火后一茎茅”这一景象揭示某种禅机，传达出禅门独特的哲理思考。

• “宣州隆上人，丛林游历遍”：
  • 字词：“上人”，对和尚的尊称；“丛林”，指寺院众多的地方，这里泛指禅林。
  • 句意：宣州有位隆和尚，各个禅林寺院都游历过了。
• “一入焦山门，便下延寿院”：
  • 字词：“焦山门”，焦山寺院的门；“下”，入住；“延寿院”，焦山的一座禅院。
  • 句意：一进入焦山寺院的门，就入住到了延寿院。
• “终朝何辘辘，吃药都无验”：
  • 字词：“终朝”，整天；“辘辘”，这里形容身体不适、难受的样子；“吃”，同“吃”。
  • 句意：整天都身体难受，吃了药也都没有效果。
• “火后一茎茅，众人皆总见”：
  • 字词：“火后”，火灾之后；“一茎茅”，一根茅草。
  • 句意：火灾之后的一根茅草，众人都能看到。

宣州有位隆和尚，
各个禅林都游遍。
一进焦山寺院门，
便住进了延寿院。
整天身体难受啊，
吃了药也没好转。
火灾过后一根茅，
众人都能看得见。

释怀深生活在宋代，禅学在当时颇为兴盛。这首诗可能是释怀深在与禅林中的僧人交往过程中，有感于宣州隆上人的经历而创作。具体创作时间难以确切知晓，但从诗的内容可以推测，是在隆上人入住焦山延寿院并出现身体不适等情况之后所作，以此来借事表达禅理。

• 表现手法：
  • 叙事与寓意结合：诗的前几句采用叙事的手法，讲述了隆上人的经历，包括他的游历、入住寺院以及身体状况等。而最后一句“火后一茎茅，众人皆总见”则蕴含着深刻的禅意，以具体的景象来传达禅理，将叙事与寓意巧妙地结合在一起。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，符合禅门偈语的特点。没有过多的修饰，以平实的语言讲述事情，却能引人深思。
• 意境营造：通过对隆上人经历的描述和“火后一茎茅”这一景象的呈现，营造出一种空灵、富有哲理的意境。读者在理解诗中所叙之事的同时，也会去思考“火后一茎茅”所代表的禅机，使整首诗充满了禅学的韵味和启迪性。