升堂颂古五十二首 其三二

· 释怀深

祖师心印没遮藏,一句临时要厮当。
莫谓座间人不识,台星炯炯照虚堂。

简要说明

这首诗围绕禅宗祖师生动的“心印”进行阐述,强调面对祖师生动的教诲需要当即领悟、契合,还表达了坚信参禅者能领悟禅机,且暗示这禅机如同台星般光明透彻,有着深刻的禅学寓意。

逐句注释

  • “祖师心印没遮藏”:
    • 字词:“祖师”,禅宗的祖师;“心印”,禅宗以心传心的要义;“遮藏”,遮盖隐藏。
    • 句意:禅宗祖师所传的以心传心的要义是没有任何遮盖隐藏的,是直白显露的。
  • “一句临时要厮当”:
    • 字词:“临时”,当下、即时;“厮当”,相契合、相对应。
    • 句意:祖师当下说出的一句话,修行者要能够当即领悟,让自己的感悟与祖师之意相契合。
  • “莫谓座间人不识”:
    • 字词:“座间人”,指在座听法参禅的人;“识”,认识、领悟。
    • 句意:不要以为在座听法参禅的人不能领悟祖师的心意。
  • “台星炯炯照虚堂”:
    • 字词:“台星”,星名,这里象征着祖师的智慧和禅机;“炯炯”,明亮的样子;“虚堂”,空旷的堂屋,比喻人的内心。
    • 句意:祖师的智慧和禅机如同明亮的台星,照耀着人们空旷的内心。

现代译文

祖师所传的心印没有丝毫隐藏,
当下的每句话都需我们契合领会。
不要觉得在座的人无法领悟,
那禅机就像明亮台星照亮心灵。

创作背景

释怀深是宋代临济宗杨岐派高僧。宋代禅宗发展昌盛,禅僧们热衷于通过颂古来表达对禅宗公案、祖师话语的理解和感悟。这首诗属于颂古之作,是释怀深对禅宗祖师相关教义和机锋的一种阐释,具体创作时间难以精确确定,但应是他在日常修行和讲法过程中,为了引导弟子和信众领悟禅意而创作的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中用“台星”象征祖师的智慧和禅机,将抽象的禅意具象化,使读者更易理解禅机的光明和透彻,以及对修行者内心的指引作用。
    • 劝诫手法:“莫谓座间人不识”一句带有劝诫意味,鼓励听法者相信自己有领悟禅机的能力,增强他们修行的信心。
  • 语言特色:语言简洁明快,直接阐述禅理,没有过多的修饰和渲染,符合禅宗直指人心、见性成佛的风格,以直白的话语传达深刻的禅意。
  • 意境营造:通过“台星炯炯照虚堂”营造出一种光明、空灵的意境,象征着禅机对人内心的启迪,让人感受到在修行过程中,只要去除内心的遮蔽,就能领悟到如同台星般明亮的禅理,使整首诗充满了禅学的空灵和深邃。

常见问题

《升堂颂古五十二首 其三二》的作者和朝代是什么?

《升堂颂古五十二首 其三二》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。

《升堂颂古五十二首 其三二》主要写了什么?

这首诗围绕禅宗祖师生动的“心印”进行阐述,强调面对祖师生动的教诲需要当即领悟、契合,还表达了坚信参禅者能领悟禅机,且暗示这禅机如同台星般光明透彻,有着深刻的禅学寓意。

《升堂颂古五十二首 其三二》的创作背景是什么?

释怀深是宋代临济宗杨岐派高僧。宋代禅宗发展昌盛,禅僧们热衷于通过颂古来表达对禅宗公案、祖师话语的理解和感悟。这首诗属于颂古之作,是释怀深对禅宗祖师相关教义和机锋的一种阐释,具体创作时间难以精确确定,但应是他在日常修行和讲法过程中,为了引导弟子和信众领悟禅意而创作的。

《升堂颂古五十二首 其三二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中用“台星”象征祖师的智慧和禅机,将抽象的禅意具象化,使读者更易理解禅机的光明和透彻,以及对修行者内心的指引作用。 劝诫手法 :“莫谓座间人不识”一句带有劝诫意味,鼓励听法者相信自己有领悟禅机的能力,增强他们修行的信心。 语言特色 :语言简洁明快,直接阐述禅理,没有过多的修饰和渲染,符合禅宗直指人心、见性成佛的风格,以直白的话语传...