升堂颂古五十二首 其一七

这首诗探讨了人与外物的关系，传达了一种超脱自在的心境。诗人认为当外物映现在心上时，内心若能保持本真，外物自然也显得安闲。最后表达了希望能获得一种超脱的状态，从而可以自在出入人间的愿望。

• “物物到心上，全心物自闲”：
  • 字词：第一个“物物”指各种事物；“全心”可理解为保持内心的本真、纯净。
  • 句意：各种事物映现在心上，只要内心保持本真纯净，外物自然就显得安闲。
• “古今城？得者？如山”：此句原诗疑似有缺失或错讹，难以准确注释。推测“城”可能有误，若从整体诗意看，大致想表达从古至今真正能领悟这种境界的人并不多。
• “但愿清风生两腋，不愁无路到人间”：
  • 字词：“清风生两腋”，常用来形容一种超凡脱俗、身心畅快的状态；“人间”指现实世界。
  • 句意：只希望能有清风吹拂两腋，获得超凡脱俗的畅快之感，这样就不愁没有途径自在地出入人间。

各种事物映现在我的心上，
只要内心纯净外物自然安闲。
从古至今能领悟此道的人不多，
只希望清风吹拂我的两腋，
这样就不愁没有路通往人间。

释怀深是宋代的一位高僧，这首诗应是他在参禅悟道过程中的感悟之作。在佛教修行中，强调内心的修行和对世间万物的正确认知。释怀深通过此诗表达自己对修行境界的一种理解和追求，希望能达到内心的纯净和超脱，从而自在地应对世间诸事。

• 表现手法：
  • 哲理表达：整首诗充满了哲理，通过对“物”与“心”关系的阐述，传达出一种禅意的思想，即内心的状态决定了对外物的感受。
  • 借景抒情（意象表达）：“清风生两腋”运用了意象，营造出一种超凡脱俗、身心畅快的意境，以此表达诗人希望达到的修行境界和对自在生活的向往。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的语言表达深刻的哲理，体现了禅宗诗歌通俗易懂、直指人心的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、空灵自在的意境。前两句探讨哲理奠定基调，最后一句通过“清风生两腋”的意象进一步强化了这种意境，让读者感受到诗人对一种超越凡俗境界的追求。不过由于原诗中间一句存在问题，可能在一定程度上影响了整体意境的连贯性。