升堂颂古五十二首 其一六

· 释怀深

本地风光何似生,谁明日午打三更。
直饶金印大如斗,争踏毗卢顶上行。

简要说明

这首诗围绕佛法义理展开探讨,前两句以奇特的设问和违背常理的表述,引发对佛法“本地风光”的思考;后两句用“金印大如斗”的世俗荣耀和“踏毗卢顶上行”的修行境界对比,强调追求佛法真谛应超越世俗观念。

逐句注释

  • “本地风光何似生”:
    • 字词:“本地风光”,佛教用语,指事物的本来面目、真实的境界;“何似生”,怎么样、如何。
    • 句意:佛法的本来面目究竟是什么样子呢?
  • “谁明日午打三更”:
    • 字词:“日午”,中午;“三更”,夜晚的一个时段,这里是违背常理的时间表述。
    • 句意:谁能明白在中午却打出三更的钟声这种违背常理之事所蕴含的深意呢?
  • “直饶金印大如斗”:
    • 字词:“直饶”,纵然、即使;“金印大如斗”,形容地位极高、权势极大,金印是古代高官的象征。
    • 句意:即使拥有像斗一样大的金印、拥有极高的权势地位。
  • “争踏毗卢顶上行”:
    • 字词:“争”,怎、怎么;“毗卢”,即毗卢遮那佛,是佛教中法身佛的名号,代表着佛法的最高境界。
    • 句意:又怎么能踏上毗卢遮那佛的头顶行走,达到佛法的最高境界呢?

现代译文

佛法的本来面目究竟是怎样的呢?
谁能明白在中午却打出三更钟声的深意?
纵然拥有像斗一样大的金印、极高的权势,
又怎么能踏上毗卢遮那佛的头顶,达到佛法的至高境界呢?

创作背景

释怀深是宋代的高僧,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过各种方式来传达佛法义理、启发弟子修行。这首诗是释怀深“升堂颂古”系列中的一首,“升堂颂古”通常是禅僧在升堂说法时对古代祖师的语句、公案等进行阐释和发挥。这首诗创作于他日常的弘法过程中,旨在通过奇特的语言和鲜明的对比,引导人们超越世俗的追求,去体悟佛法的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 设问启思:开篇以“本地风光何似生”设问,引发读者对佛法真谛的思考,接着用“谁明日午打三更”进一步强化这种思考,以违背常理的表述打破常规思维,激发人们探索佛法深层含义的欲望。
    • 对比衬托:将“金印大如斗”所代表的世俗荣耀与“踏毗卢顶上行”所象征的佛法境界进行对比,突出了世俗追求与佛法修行的巨大差异,衬托出佛法境界的高远和超越性。
  • 语言特色:语言简洁而奇特,使用了“日午打三更”这样违背常理的表述,充满了禅机和神秘感,打破了人们的常规认知,促使读者去深入思考其中蕴含的佛法哲理。同时,整体语句直白易懂,便于向大众传达佛法义理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深邃、超脱的禅境。通过对佛法问题的探讨和世俗与佛法境界的对比,让读者感受到佛法的高深莫测和超越世俗的特质,引导人们摆脱世俗的束缚,去追求佛法的真谛,进入一种空灵、清净的精神境界。

常见问题

《升堂颂古五十二首 其一六》的作者和朝代是什么?

《升堂颂古五十二首 其一六》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。

《升堂颂古五十二首 其一六》主要写了什么?

这首诗围绕佛法义理展开探讨,前两句以奇特的设问和违背常理的表述,引发对佛法“本地风光”的思考;后两句用“金印大如斗”的世俗荣耀和“踏毗卢顶上行”的修行境界对比,强调追求佛法真谛应超越世俗观念。

《升堂颂古五十二首 其一六》的创作背景是什么?

释怀深是宋代的高僧,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过各种方式来传达佛法义理、启发弟子修行。这首诗是释怀深“升堂颂古”系列中的一首,“升堂颂古”通常是禅僧在升堂说法时对古代祖师的语句、公案等进行阐释和发挥。这首诗创作于他日常的弘法过程中,旨在通过奇特的语言和鲜明的对比,引导人们超越世俗的追求,去体悟佛法的真谛。

《升堂颂古五十二首 其一六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 设问启思 :开篇以“本地风光何似生”设问,引发读者对佛法真谛的思考,接着用“谁明日午打三更”进一步强化这种思考,以违背常理的表述打破常规思维,激发人们探索佛法深层含义的欲望。 对比衬托 :将“金印大如斗”所代表的世俗荣耀与“踏毗卢顶上行”所象征的佛法境界进行对比,突出了世俗追求与佛法修行的巨大差异,衬托出佛法境界的高远和超越性。 语言特色 :语...