因读法华经至火宅喻不觉一笑因书偈示孙主簿

· 释怀深

梦里分明有火殃,觉来心地本清凉。
三车亦为儿童设,想见瞿昙别有方。

简要说明

这首偈诗围绕《法华经》中的“火宅喻”展开,以梦与觉的对比,表达对佛法教义的领悟,认为世俗的追求如同梦中的火殃,而内心本具清凉,同时提及“三车”之设是为引导儿童,展现出对释迦牟尼佛施教方法的理解。

逐句注释

  • “梦里分明有火殃,觉来心地本清凉”:
    • 字词:“火殃”,在《法华经》“火宅喻”中,火象征着世间的痛苦和烦恼;“觉”,指从梦中醒来,这里引申为对佛法的觉悟;“清凉”,佛教术语,指内心摆脱烦恼后的平静、安宁状态。
    • 句意:在梦境中分明感受到有火灾的祸殃,醒来后才发现自己的内心本来就是清净、无烦恼的。
  • “三车亦为儿童设,想见瞿昙别有方”:
    • 字词:“三车”,《法华经》中,长者为诱使火宅中的诸子出离火宅,以羊车、鹿车、牛车相诱;“瞿昙”,指释迦牟尼佛,瞿昙是其族姓。
    • 句意:《法华经》里的三车也是为了引导像儿童一样懵懂的众生而设立的,由此可以想见释迦牟尼佛有特别的施教方法。

现代译文

在梦境之中,分明遭遇了火灾的祸殃,
醒来之后,才知道内心原本清凉。
《法华经》中的三车是为儿童般的众生而设,
由此可见释迦牟尼佛另有施教良方。

创作背景

释怀深是宋代高僧,对佛教经典有深入研究。这首诗是他在研读《法华经》至“火宅喻”这一章节时有感而发所作。《法华经》是佛教的重要经典,“火宅喻”以失火的住宅比喻充满痛苦的现实世界,佛以方便法门引导众生出离苦海。释怀深在研读时有所领悟,不觉一笑,便写下此偈诗与孙主簿分享自己的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用了梦与觉的对比,“梦里分明有火殃”描绘出世俗世界如梦般充满痛苦和烦恼,而“觉来心地本清凉”则展现出觉悟后的内心清净,通过这种对比,突出了佛法觉悟的重要性和作用。
    • 用典:巧妙运用《法华经》中的“火宅喻”和“三车”的典故,使诗歌富有佛教文化内涵,以经典故事来传达自己对佛法的理解和感悟。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,以质朴的语言表达深刻的佛教哲理,没有过多的修饰,却能让读者清晰地感受到作者的思想。
  • 意境营造:营造出一种超脱世俗、清净空灵的意境。通过对梦境和觉悟的描述,让读者仿佛置身于一种从迷到悟的精神境界中,感受到佛法带来的内心平静和对世间烦恼的超越。

常见问题

《因读法华经至火宅喻不觉一笑因书偈示孙主簿》的作者和朝代是什么?

《因读法华经至火宅喻不觉一笑因书偈示孙主簿》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。

《因读法华经至火宅喻不觉一笑因书偈示孙主簿》主要写了什么?

这首偈诗围绕《法华经》中的“火宅喻”展开,以梦与觉的对比,表达对佛法教义的领悟,认为世俗的追求如同梦中的火殃,而内心本具清凉,同时提及“三车”之设是为引导儿童,展现出对释迦牟尼佛施教方法的理解。

《因读法华经至火宅喻不觉一笑因书偈示孙主簿》的创作背景是什么?

释怀深是宋代高僧,对佛教经典有深入研究。这首诗是他在研读《法华经》至“火宅喻”这一章节时有感而发所作。《法华经》是佛教的重要经典,“火宅喻”以失火的住宅比喻充满痛苦的现实世界,佛以方便法门引导众生出离苦海。释怀深在研读时有所领悟,不觉一笑,便写下此偈诗与孙主簿分享自己的感悟。

《因读法华经至火宅喻不觉一笑因书偈示孙主簿》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中运用了梦与觉的对比,“梦里分明有火殃”描绘出世俗世界如梦般充满痛苦和烦恼,而“觉来心地本清凉”则展现出觉悟后的内心清净,通过这种对比,突出了佛法觉悟的重要性和作用。 用典 :巧妙运用《法华经》中的“火宅喻”和“三车”的典故,使诗歌富有佛教文化内涵,以经典故事来传达自己对佛法的理解和感悟。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,以质朴的...