谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其二

这首诗主要围绕王七舍人施舍手写佛经及佛像一事展开，表达了佛法流通的历史悠久，以及这些珍贵的经像对所在之地的影响，传达出一种佛法庄严、令人欢喜的情感。

• “大法流通千有春”：
  • 字词：“大法”，指佛教的教义、佛法；“千有春”，即一千年，形容时间长久。
  • 句意：佛法在世间流传已经有千年之久了。
• “西山犹未识金文”：
  • 字词：“西山”，这里可能是指特定的一座山或某个区域；“金文”，原指铸刻在殷周青铜器上的铭文，这里借指佛经文字。
  • 句意：西山这个地方还未曾见识过佛经的文字。
• “琅函玉轴照岩谷”：
  • 字词：“琅函玉轴”，形容装佛经的函套和卷轴非常精美华贵；“照岩谷”，照亮了山谷。
  • 句意：精美的经函和卷轴使山谷都明亮起来。
• “想见龙神亦喜欣”：
  • 字词：“龙神”，在佛教神话中掌管水域等的神灵。
  • 句意：可以想象连龙神看到这些也会感到欢喜。

佛法在世间流传已然千年，
西山之地却还未见过经文。
精美函轴照亮了山谷幽深，
想来龙神见了也满心欢欣。

释怀深是宋代高僧。这首诗是他为王七舍人施舍手写《华严经》《大藏经》等佛经以及弥陀像而作。在宋代，佛教发展较为兴盛，人们对佛教经典和佛像颇为尊崇，王七舍人施舍这些珍贵的佛教物品，对于当地佛教文化的传播和发展有着积极的意义，释怀深便写诗表达对这一善举的赞赏。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“大法流通千有春”的佛法长久流传与“西山犹未识金文”的西山未曾得见佛经形成对比，突出了王七舍人施舍经像这一行为的重要性，让佛法得以在之前未被普及的地方传播。
  • 想象：“想见龙神亦喜欣”运用想象的手法，以龙神的欢喜侧面烘托出这些经像的珍贵以及它们带来的积极影响，增添了诗歌的奇幻色彩和感染力。
• 语言特色：语言简洁明快，用“琅函玉轴”等词语形象地描绘出经像的精美，“照岩谷”则生动地表现出其光彩夺目，使读者能够直观地感受到经像的庄严华贵。
• 意境营造：通过对佛法流传、经像照耀山谷以及龙神欢喜等内容的描写，营造出一种庄严、神圣且充满欢喜氛围的意境，体现出佛法的宏大与深远影响，以及人们对佛法传播的美好期许。