资福训童行颂 其一六

这首诗是释怀深对童行的训诫诗，主要围绕童行的外在着装和内在威仪提出要求，劝诫童行要注重仪表整齐，保持良好的行为举止，不要学愚笨之人的粗疏作风。

• “衣衫鞋袜须齐整”：
  • 字词：“须”，必须；“齐整”，整齐、整洁。
  • 句意：身上穿的衣服、袜子和鞋子都必须保持整齐干净。
• “挂搭巾单不可无”：
  • 字词：“挂搭”，指僧人云游四方，在寺院挂单；“巾单”，僧人所披的法衣等物品。
  • 句意：外出云游时必备的法衣等物品是不能缺少的。
• “身四威仪常具足”：
  • 字词：“四威仪”，佛教用语，指行、住、坐、卧四种威仪；“具足”，具备、完备。
  • 句意：身体的行、住、坐、卧四种威仪要时刻保持完备得体。
• “莫随愚辈学粗疏”：
  • 字词：“愚辈”，愚笨的人；“粗疏”，粗野、不精细。
  • 句意：不要跟着那些愚笨的人学习他们粗野不精细的行为。

身上的衣衫、鞋子和袜子都要整齐干净，
外出挂单时法衣等物品一定不能缺少。
行、住、坐、卧这四种威仪要时刻完备，
千万不要跟着那些愚笨之人学粗野作风。

释怀深是宋代的一位高僧，童行是指在寺院中尚未正式剃度的修行者。这首诗是释怀深针对童行的修行和生活规范所作的训诫诗。宋代佛教发展较为兴盛，寺院注重对修行者的培养和教导，释怀深通过这首诗向童行们传达了基本的修行要求和行为准则，以帮助他们养成良好的习惯和品德。

• 表现手法：整首诗采用直接劝诫的表现手法，语言直白易懂，没有过多的修饰和隐喻，直接将对童行的要求和期望表达出来，让童行能够清楚明白应该怎么做。
• 语言特色：语言简洁明了，通俗易懂，符合训诫诗的特点，便于童行理解和接受。用词质朴，都是日常生活中的常见词汇，却准确地传达了训诫的内容。
• 意境营造：这首诗没有刻意营造传统意义上的意境，但通过对童行外在形象和内在威仪的要求，营造出一种严肃、规范的修行氛围，让童行们在遵循这些要求的过程中，逐渐培养出良好的修行品质。