资福训童行颂 其二

这首诗围绕修行的主题展开，强调要控制内心的欲望和杂念，指出若到老都无法清扫情尘，出家修行可能难以有好的结果，表达了对修行者严格自律、潜心修行的劝诫之情。

• “心猿易纵安教纵，意马难调亦要调”：
  • 字词：“心猿”“意马”，佛教用语，比喻人的心思流荡散乱，像猿猴一样难以控制，像奔马一样难以驾驭；“安”，怎么；“教”，让。
  • 句意：内心的杂念就像猿猴一样容易放纵，怎么能任由它放纵呢；心意如同野马一般难以调伏，也一定要努力去调伏。
• “到老情尘扫不尽，出家四事恐难消”：
  • 字词：“情尘”，指世俗的情感和欲望，如同尘埃一样沾染人心；“四事”，佛教用语，指衣服、饮食、卧具、医药，这里代指出家修行者的日常生活所需。
  • 句意：如果到了老年还不能把世俗的情感和欲望清扫干净，那么出家之后所享受的生活供养恐怕难以消受。

内心的杂念容易放纵，怎么能让它肆意妄为；
心意如同野马难以调伏，也必须努力加以控制。
如果到老都无法清扫干净世俗的情感和欲望，
出家后所享用的衣、食、住、医怕是难以消受。

释怀深是宋代高僧，当时佛教寺院中招收童行（即尚未正式出家的少年修行者）进行培养。这首诗可能是他为了教导童行们如何修行而创作的。宋代佛教发展较为繁荣，寺院注重对修行者内心的修炼和戒律的遵守，此诗体现了对修行者在控制欲望、去除杂念方面的严格要求。

• 表现手法：运用比喻的手法，将人的内心杂念比作“心猿”，心意比作“意马”，形象生动地描绘出内心难以控制的状态，让读者更直观地理解修行者需要面对的挑战。同时采用对比的手法，“易纵”与“难调”形成对比，突出了修行的不易和必要性。
• 语言特色：语言直白质朴，简洁明了，用通俗易懂的话语传达深刻的修行道理，便于童行们理解和接受，体现了佛教偈语的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、劝诫的氛围，通过强调控制欲望和清扫情尘的重要性，让修行者意识到修行的紧迫性和严肃性，促使他们更加严格地要求自己，专心修行。