这首诗围绕佛鉴禅师的语录展开,表达了对说禅境界的看法。诗人认为说禅应像钟山老那样有口无心,同时阐述了自己在禅学传道上的方式,最后表达了对佛鉴禅师这位丛林宗匠的敬意,认为他能为众人扫除各种疑惑。
阅佛鉴禅师语录
说禅要似钟山老,有口无心几个知。
要我舌端轰霹雳,就渠眼里下钳锤。
平时却出活人剑,险处聊为死马医。
惭愧丛林宗匠在,与人扫尽百生疑。
要我舌端轰霹雳,就渠眼里下钳锤。
平时却出活人剑,险处聊为死马医。
惭愧丛林宗匠在,与人扫尽百生疑。
简要说明
逐句注释
- “说禅要似钟山老,有口无心几个知”:
- 字词:“钟山老”,可能指在钟山修行的高僧大德;“有口无心”,这里指说禅时不执着于言语文字,自然随性。
- 句意:说禅要像钟山的那位高僧一样,做到有口无心,但又有几个人能明白这种境界呢。
- “要我舌端轰霹雳,就渠眼里下钳锤”:
- 字词:“渠”,他,这里指学禅之人;“钳锤”,在禅学中,“钳锤”比喻对学人的机锋、棒喝等教导方式。
- 句意:若让我来说禅,我要像舌端轰响霹雳一样警醒众人,在他们眼前施以机锋棒喝来教导他们。
- “平时却出活人剑,险处聊为死马医”:
- 字词:“活人剑”,禅学用语,指能救人慧命、开启智慧的佛法;“死马医”,比喻在危险、困难的情况下尽力挽救。
- 句意:平时我会用能开启人智慧的佛法来引导众人,在危急艰难之时也会尽力去挽救那些深陷迷茫的人。
- “惭愧丛林宗匠在,与人扫尽百生疑”:
- 字词:“丛林”,指众多僧人聚居的寺院;“宗匠”,指在禅宗有卓越成就和影响力的高僧,这里指佛鉴禅师。
- 句意:很惭愧有佛鉴禅师这样的丛林宗匠在,他能为人们扫除生生世世以来积累的各种疑惑。
现代译文
说禅应该像钟山的那位高僧,
有口无心的境界又有几人能懂。
若要我来说禅,舌端如响霹雳,
在学禅者眼前施以机锋棒喝。
平时用开启智慧的佛法引导,
危急时也尽力挽救迷茫之人。
惭愧有佛鉴禅师这样的宗匠,
能为众人扫除生生世世的疑惑。
创作背景
释怀深生活在佛教禅宗发展较为兴盛的时期。这首诗是他阅读佛鉴禅师语录后的感悟之作。佛鉴禅师在禅宗有一定的地位和影响力,其语录可能蕴含着深刻的禅理。释怀深通过这首诗表达自己对说禅方式的理解以及对佛鉴禅师的敬仰之情,具体创作时间可能是在他深入研读佛鉴禅师语录之后不久。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中运用了多个比喻,如“舌端轰霹雳”将说禅的警醒作用比作霹雳,形象地展现出说禅时应有的力度和效果;“活人剑”将佛法比喻为能拯救人慧命的剑,生动地表达了佛法的重要性和功效。
- 对比:“平时却出活人剑,险处聊为死马医”形成一种对比,平时用积极有效的佛法引导,而在险处则采取尽力挽救的方式,体现出应对不同情况的不同策略。
- 语言特色:语言简洁直白,却富有禅意。使用了一些禅学中的专业术语,如“活人剑”“钳锤”等,增强了诗歌的专业性和独特性,同时又通俗易懂,能让读者较好地理解其传达的禅学思想。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、严肃且充满禅机的意境。通过对说禅境界和传道方式的阐述,以及对佛鉴禅师的赞美,展现出一种对禅学修行和传承的虔诚态度,让读者感受到禅学的深邃和神秘。
常见问题
《阅佛鉴禅师语录》的作者和朝代是什么?
《阅佛鉴禅师语录》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《阅佛鉴禅师语录》主要写了什么?
这首诗围绕佛鉴禅师的语录展开,表达了对说禅境界的看法。诗人认为说禅应像钟山老那样有口无心,同时阐述了自己在禅学传道上的方式,最后表达了对佛鉴禅师这位丛林宗匠的敬意,认为他能为众人扫除各种疑惑。
《阅佛鉴禅师语录》的创作背景是什么?
释怀深生活在佛教禅宗发展较为兴盛的时期。这首诗是他阅读佛鉴禅师语录后的感悟之作。佛鉴禅师在禅宗有一定的地位和影响力,其语录可能蕴含着深刻的禅理。释怀深通过这首诗表达自己对说禅方式的理解以及对佛鉴禅师的敬仰之情,具体创作时间可能是在他深入研读佛鉴禅师语录之后不久。
《阅佛鉴禅师语录》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中运用了多个比喻,如“舌端轰霹雳”将说禅的警醒作用比作霹雳,形象地展现出说禅时应有的力度和效果;“活人剑”将佛法比喻为能拯救人慧命的剑,生动地表达了佛法的重要性和功效。 对比 :“平时却出活人剑,险处聊为死马医”形成一种对比,平时用积极有效的佛法引导,而在险处则采取尽力挽救的方式,体现出应对不同情况的不同策略。 语言特色 :语言简洁直...