次日有鹊巢于庵前枣树上树高数尺因笔戏题

· 释怀深

鹊巢低树绝惊猜,可验庵僧心已灰。
与汝林间缄口过,不须虚喜报人来。

简要说明

这首诗围绕喜鹊在庵前低树上筑巢一事展开,表达了庵僧内心的平静与对世俗喜事的看淡,体现出一种超脱的心境,同时也带有一定的诙谐幽默。

逐句注释

  • “鹊巢低树绝惊猜”:
    • 字词:“绝”,断绝;“惊猜”,惊恐猜疑。
    • 句意:喜鹊在低矮的树上筑巢,断绝了人们的惊恐猜疑。
  • “可验庵僧心已灰”:
    • 字词:“验”,验证;“心已灰”,指心境淡泊,对世事无动于衷。
    • 句意:由此可以验证庵中僧人的心已经如死灰一般平静。
  • “与汝林间缄口过”:
    • 字词:“汝”,你,指喜鹊;“缄口”,闭口不言。
    • 句意:我和你在林间默默闭口度过时光。
  • “不须虚喜报人来”:
    • 字词:“虚喜”,空欢喜;“报人来”,喜鹊报喜,有客人到来。
    • 句意:你不需要空欢喜地向人报喜说有客人到来。

现代译文

喜鹊在低矮的树上筑巢,让人们不再有惊恐猜疑,
这可以验证庵中僧人的心已经平静如死灰。
我和你在林间默默闭口度过时光,
你不用空欢喜地向人报喜说有客人要来。

创作背景

释怀深是宋代僧人,此诗创作背景应与他在庵中的修行生活相关。喜鹊在庵前低树上筑巢这一平常之事引发了他的感触。在修行过程中,僧人追求内心的宁静与淡泊,远离世俗的纷扰。喜鹊报喜在世俗观念中是一种吉兆,但在僧人看来可能是一种虚喜,此诗正是他修行心境的一种体现。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗人借喜鹊在低树筑巢这一现象,表达出自己内心的平静和对世俗之事的超脱。以喜鹊报喜这一常见事物,来寄托自己不被世俗喜事所动的志向。
    • 拟人手法:“与汝林间缄口过,不须虚喜报人来”,将喜鹊拟人化,仿佛在与喜鹊对话,增添了诗歌的趣味性和亲切感。
  • 语言特色:语言通俗易懂,直白简洁,具有口语化的特点。如“不须虚喜报人来”,就像日常说话一般,却蕴含着深刻的哲理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、淡泊的意境。通过喜鹊低树筑巢的画面,以及诗人与喜鹊“林间缄口过”的描述,展现出一种远离尘世喧嚣、内心平静的氛围,使读者能感受到僧人超脱的心境。

常见问题

《次日有鹊巢于庵前枣树上树高数尺因笔戏题》的作者和朝代是什么?

《次日有鹊巢于庵前枣树上树高数尺因笔戏题》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。

《次日有鹊巢于庵前枣树上树高数尺因笔戏题》主要写了什么?

这首诗围绕喜鹊在庵前低树上筑巢一事展开,表达了庵僧内心的平静与对世俗喜事的看淡,体现出一种超脱的心境,同时也带有一定的诙谐幽默。

《次日有鹊巢于庵前枣树上树高数尺因笔戏题》的创作背景是什么?

释怀深是宋代僧人,此诗创作背景应与他在庵中的修行生活相关。喜鹊在庵前低树上筑巢这一平常之事引发了他的感触。在修行过程中,僧人追求内心的宁静与淡泊,远离世俗的纷扰。喜鹊报喜在世俗观念中是一种吉兆,但在僧人看来可能是一种虚喜,此诗正是他修行心境的一种体现。

《次日有鹊巢于庵前枣树上树高数尺因笔戏题》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗人借喜鹊在低树筑巢这一现象,表达出自己内心的平静和对世俗之事的超脱。以喜鹊报喜这一常见事物,来寄托自己不被世俗喜事所动的志向。 拟人手法 :“与汝林间缄口过,不须虚喜报人来”,将喜鹊拟人化,仿佛在与喜鹊对话,增添了诗歌的趣味性和亲切感。 语言特色 :语言通俗易懂,直白简洁,具有口语化的特点。如“不须虚喜报人来”,就像日常说话一般,...